Olho inerte pela janela do meu quarto. O sol ilumina a minha aldeia. Vejo carros a passar. Inúmeras memórias trespassam-me pela mente. Memórias do passado. Memórias de um tempo que não vivi. Memórias de um outro mundo, de uma outra vida. A memória que mais se intensifica é a de um ser que não conheço, que perdi algures no tempo, talvez mesmo antes de o conhecer. Sinto que a minha missão se preenche de memórias que me indicam o caminho a seguir. Sinto que o meu passado me trouxe até aqui com uma finalidade, com um novo ser, mais confiante, mais segura da sua missão, apesar de ainda não saber pormenores sobre a mesma.
Procuro-te mas não te encontro. Tento descobrir onde estás, mas não consigo. Temo que estejas longe e não me venhas buscar. Este desespero por te perder mesmo antes de te encontrar torna-me mais amarga, mais inflexível ou apenas mais racional. Amar alguém por solidão ou carência não me leva a lado nenhum. Amar alguém que não sejas tu é caminhar para a minha própria decadência.
Vejo rostos tristes e amargurados. Pessoas que clamam por uma oportunidade, por uma alegria mas só encontram a dor. Pessoas que morrem desesperadas. Pessoas que não conseguem ver uma luz na imensa escuridão que atravessa as suas vidas. Quero agarrar as mãos dessas pessoas, segurar-lhes e puxar-lhes para um mundo melhor, mas não consigo porque elas se afastam cada vez mais enquanto clamam por socorro. Sinto-me angustiada por não poder fazer nada, nem mesmo consigo levantar a voz e pedir ajuda a Deus. Não quero que essas pessoas sofram. Quero que elas tenham uma oportunidade para agarrar a vida. Quero que elas sejam felizes. Quero que elas voltem a sonhar e a lutar por alguma felicidade. Sinto-me agoniada por nada poder fazer, nem uma palavra de esperança posso dizer. Nada. Nada mesmo.
E é nesta hora, neste momento, que te encontro a ti, meu amor, desolado como eu mas sempre a caminhar. Paras para me dar a mão, levantas-me, limpas-me as lágrimas e impeles-me a seguir-te. Sem hesitar sigo-te, mas olho para trás em busca de um gesto que me anime. Todavia, olhas-me fixamente e pedes-me para não olhar para os que ficaram, os que não podem mais voltar, porque não vale a pena, por muito que nos custe. Confirmo-te com o meu olhar, aperto a tua mão com mais força e imploro-te para que não me abandones num momento tão difícil.
Caminhamos ao mesmo nível, sempre em frente, sem atalhos, sem obstáculos, em direcção ao futuro. Ouço ao longe gritos de socorro, talvez as pessoas que tentei ajudar e não consegui. Choro compulsivamente. Tu também. Não podemos fazer nada e é esta inaptidão, esta incapacidade que nos revolta. Sabemos que se voltarmos para trás nos vamos perder, vamos deixar de ter futuro, não vamos fazer nada de positivo.
Quando alcançamos a estrada, o caminho certo, o caminho da vida e do futuro eterno, não resistimos a um abraço apertado, sofrido, como se só nos tivéssemos um ao outro, como se o resto do mundo tivesse desaparecido, num choro desenfreado.
Olhamos à nossa volta e não vemos ninguém. Tememos que não haja ninguém perto. Os que existiam ficaram para trás e não vão voltar. Os campos estão devastados. Há destruição por todo o lado. Sente-se no ar o cheiro a queimado. Uma catástrofe. Uma guerra. Sabemos apenas que não podemos parar de caminhar, não podemos ficar para trás.
Agora que encontramos o caminho certo seguimos com mais calma, sem nos separarmos, com medo de também nos perdermos. Não conseguimos dizer uma palavra, tão emocionados que estamos. Falamos apenas pelo olhar, pela expressão do nosso rosto, pela respiração, pela força com que apertamos as mãos.
Quando alcançamos uma povoação intacta, não escondemos a alegria de não sermos os únicos, de ainda haver esperança. Esboçamos os primeiros sorrisos. O primeiro beijo. A primeira alegria. Muitas pessoas nos cercam, nos abraçam, mesmo sem nos conhecer. A guerra não chegou ali. Prometemos ficar uma vida e ficámos. Durante longos anos fomos um do outro, completávamo-nos mutuamente, sem nunca nos separarmos. Um amor eterno.
De repente, dou-me conta de que estou noutra vida, noutro local, noutro mundo. E sem ti. Sem te conhecer. Busco em cada rosto um sinal teu. Há muitos traços em diferentes seres, mas nenhum és tu. Se fosses tu eu já te teria reconhecido. Vivo com outras lutas, outras pessoas. Mas não consigo viver sem ti. Não suporto a tua ausência. Onde estás tu, meu amor? Será que algum dia te vou encontrar? Será que cabes nesta vida, neste mundo? Serias tu incapaz de voltar a seguir o caminho, pela estrada certa, sem olhares para trás? Serias tu capaz de me reconhecer e voltar a pegar na minha mão para não mais a largar? Serei eu enganada ao acreditar que vais voltar, que vais ficar sempre ao meu lado? Mas se não existisses por que sentiria eu tanto a tua falta? Por que seria tão difícil de suportar esta saudade? Terás tu seguido um caminho que não te leva a mim?
Apenas sei que cada dia que passa, a dor da tua ausência me consome. A esperança se desvanece. Sinto que tenho de aprender a viver sem ti, como tu próprio me fizeste prometer um dia, caso eu não te encontrasse. Só a promessa que te fiz, a força da minha missão me fazem acreditar que vale a pena continuar a caminhar.
Sandra Bastos
quinta-feira, abril 20, 2006
"Sensibilidade e Bom Senso" - crítica literária II
"Entre negar e afirmar, o drama, o tema fecundo. A prudência que Elinor defende faz intervir, entre a interioridade e o comportamento, entre a sensibilidade e as sua expressão, um factor, (chamemos-lhe bom senso, decoro social e moral, e admitamos que é necessário para evitar que os seres humanos sofram, ou demos-lhe o nome de ambição, de interesse pelo dinheiro e pelo estatuto da sobre-classe, e condenemo-lo) a que Marianne com toda a pertinência dá o nome de mundo e no qual localiza o seu infortúnio e a derrota do seu amor por Willoughby. Elinor admite, sanciona e valoriza este elemento social, claramente de experiência social, que intervém entre o interior e a exterioridade, e que para ela é prudência, sensatez - sabemo-lo desde o começo do romance - , que deve conter, disciplinar, limitar a expressão da verdade íntima, do movimento livre da interioridade humana. E não se dá conta de que deste modo nega a espontaneidade da vida interior dos seres humanos e a substitui por uma clara regulação social e racional que comporta os valores que defende e ao mesmo tempo os aproxima perigosamente dos valores que um John Dashwood, uma Mrs Ferrars, uma Lucy Steele promovem.
Marianne cultiva a sensibilidade, faz intervir entre a interioridade e o comportamento, a vida emotiva e a sua expressão, a convencionalidade e o culto das convenções da poesia e da música em voga, sentimentais e pré-românticas, factores a que também com toda a pertinência daremos o nome de mundo. Mas nesta poesia e nesta música pulsa, no romance, e pela verdade de Marianne, uma necessidade humana, a aspiração e o ideal de uma vida humana isenta de deturpações e dos constrangimentos que a sociedade impõe aos seres humanos. (...)
John Dashwood e Robert Ferrars têm discursos fáceis e ocos, vazios de identidade subjectiva - não se exprimem na sua língua, é a língua como expressão da consciência social que se exprime neles; Sir John Middleton diz com facilidade as banalidades e truísmos de um convívio que não discrimina qualidades humanas sob as máscaras dos papéis sociais; Thomas Palmer parece aproximar-se de Edward pelos silêncios e reticências, mas a romancista não nos deixa dúvidas quanto às diferenças radicais entre a convicção de superioridade intelectual do primeiro e a superioridade cultural genuína do segundo.
Willoughby e Brandon revelam traços linguísticos comuns, apesar das diferenças entre eles - são eles que usam a língua comum para se contarem e longamente explicarem a Elinor, e a verdade é que esas explicações produzem nela e em nós o efeito superficial de compreensão interpretativa que assinala o uso predominantemente racionalista que a protagonista faz da língua inglesa. (...)
Sense and Sensibility não é ainda um grande romance austeniano. A grandeza artística viria nos romances seguintes, e já com uma apreciável mestria em Pride and Prejudice. Mas é um bom romance inglês - pela criatividade, pela disciplina, pelas novas possibilidades abertas para a arte do romance, pelas novas possibilidades abertas para uma inteligência humana da vida."
Álvaro Pina, em "Jane Austen"
Marianne cultiva a sensibilidade, faz intervir entre a interioridade e o comportamento, a vida emotiva e a sua expressão, a convencionalidade e o culto das convenções da poesia e da música em voga, sentimentais e pré-românticas, factores a que também com toda a pertinência daremos o nome de mundo. Mas nesta poesia e nesta música pulsa, no romance, e pela verdade de Marianne, uma necessidade humana, a aspiração e o ideal de uma vida humana isenta de deturpações e dos constrangimentos que a sociedade impõe aos seres humanos. (...)
John Dashwood e Robert Ferrars têm discursos fáceis e ocos, vazios de identidade subjectiva - não se exprimem na sua língua, é a língua como expressão da consciência social que se exprime neles; Sir John Middleton diz com facilidade as banalidades e truísmos de um convívio que não discrimina qualidades humanas sob as máscaras dos papéis sociais; Thomas Palmer parece aproximar-se de Edward pelos silêncios e reticências, mas a romancista não nos deixa dúvidas quanto às diferenças radicais entre a convicção de superioridade intelectual do primeiro e a superioridade cultural genuína do segundo.
Willoughby e Brandon revelam traços linguísticos comuns, apesar das diferenças entre eles - são eles que usam a língua comum para se contarem e longamente explicarem a Elinor, e a verdade é que esas explicações produzem nela e em nós o efeito superficial de compreensão interpretativa que assinala o uso predominantemente racionalista que a protagonista faz da língua inglesa. (...)
Sense and Sensibility não é ainda um grande romance austeniano. A grandeza artística viria nos romances seguintes, e já com uma apreciável mestria em Pride and Prejudice. Mas é um bom romance inglês - pela criatividade, pela disciplina, pelas novas possibilidades abertas para a arte do romance, pelas novas possibilidades abertas para uma inteligência humana da vida."
Álvaro Pina, em "Jane Austen"
"Sensibilidade e Bom Senso" - crítica literária I
"(...) Jane Austen diferencia e problematiza os significados e a importância do dinheiro e da riqueza no seio de duas famílias e para persongens diferenciadas, e assim coloca no romance os significados e a importância do dinheiro como uma questão central do seu enredo. [Jane Austen] diferencia e problematiza valores culturais da arte e do gosto, e do convívio social, à luz e em termos de personagens individualmente diferenciadas, e assim coloca no romance significados e a importância da educação e da cultura como questão central do enredo.
(...)
Ao encontro do que está no âmago da sua sociedade e da sua cultura, dos valores e das normas que regulam a existência e o convívio humanos em sociedade, mas antes de mais ao encontro do nexo de unidade e diferença entre os seres humanos e a sociedade a que pertencem, o romance de Jane Austen segue o rumo de descoberta do mundo e de si das suas persongens principais. Jane Austen adopta, para tanto, a convenção da protagonista que o é por ser jovem, se apaixonar e no final casar com o herói, a personagem masculina que melhor corresponde nas convenções que adopta, as da heroína e as do herói - sabemos que Elinor casa com Edward e Marianne com o Coronel Brandon, e que Edward Ferrars e Brandon contrastam com o herói convencional figurado, em John Willoughby.
(...)
De facto, as famílias já constituídas e os diferentes pares que no romance se formam com vista ao casamento, e bem assim o papel das mães Mrs Dashwood, Mrs Jennings e Mrs Ferrars, delineiam significados humanos e sociais, diferenciados por padrões da conveniência de classe e de fortuna e pelas afinidades de cultura e educação, que apontam para a relação de amor entre um homem e uma mulher como relação humana necessária.
(...)
Ao encontro do que está no âmago da sua sociedade e da sua cultura, dos valores e das normas que regulam a existência e o convívio humanos em sociedade, mas antes de mais ao encontro do nexo de unidade e diferença entre os seres humanos e a sociedade a que pertencem, o romance de Jane Austen segue o rumo de descoberta do mundo e de si das suas persongens principais. Jane Austen adopta, para tanto, a convenção da protagonista que o é por ser jovem, se apaixonar e no final casar com o herói, a personagem masculina que melhor corresponde nas convenções que adopta, as da heroína e as do herói - sabemos que Elinor casa com Edward e Marianne com o Coronel Brandon, e que Edward Ferrars e Brandon contrastam com o herói convencional figurado, em John Willoughby.
(...)
De facto, as famílias já constituídas e os diferentes pares que no romance se formam com vista ao casamento, e bem assim o papel das mães Mrs Dashwood, Mrs Jennings e Mrs Ferrars, delineiam significados humanos e sociais, diferenciados por padrões da conveniência de classe e de fortuna e pelas afinidades de cultura e educação, que apontam para a relação de amor entre um homem e uma mulher como relação humana necessária.
Álvaro Pina, em "Jane Austen"
quarta-feira, abril 19, 2006
A Lista de Schindler
Oskar Schindler, empresário de grande sentido de oportunidade, aproveita a situação política alemã, que proibia os judeus de serem proprietários de negócios, para se apropriar de uma fábrica de panelas. Para gerir o seu negócio contrata o judeu Itzhak Stern, que o convence a fazer dos judeus a força de trabalho da sua fábrica, uma vez que eram muito mais baratos. As famílias judias, empregadas de Schindler, aproveitam o facto para ficarem longe dos campos de concentração, contribuindo para o crescimento da empresa de panelas, que existiu entre 1939 e 1944 .Schindler envolve-se em situações de corrupção ao subornar membros da Gestapo e dos altos escalões nazistas com bebida, mulheres e produtos do mercado negro.
Quando Hitler avançou com a "Solução Final", para dizimar os guetos e transferir os judeus para os campos de concentração, Schindler convenceu o comandante de um desses campos - Amon Goeth - a separar os seus empregados dos restantes judeus, num ambiente mais protegido.
Mais tarde, com a obrigação da transferência de todos os judeus para Auschwitz, Schindler, com a ajuda de Stern, elabora uma lista de 1100 nomes, que seriam mandados para a Checoslováquia, a troco de muito dinheiro.
Um filme de Steven Spielberg, baseado no argumento
de Steven Zaillian. "Mas o que difere ''A Lista de Schindler'' de tantos outros filmes sobre o Holocausto Nazista é o carácter profundamente humano e realista que os realizadores conseguiram imprimir à obra, até mesmo ao retratar o monstruoso líder do campo de concentração, Goeth." (Clebersander Rech)''Aquele que salva uma pessoa, salva o mundo inteiro.''
Fonte: "A Lista de Schindler"
"Sensibilidade e Bom Senso" - conclusão
Bem, Marianne e Elinor vão passar uma temporada a Londres. Num dos bailes da capital, Marianne tem a (in)felicidade de encontrar Willoughby. Todavia, este está acompanhado por Miss Grey, com quem vem a casar. Marianne fica desesperada pela indiferença do amado e deixa-se levar pelos devaneios românticos, achando que morrer por amor é uma glória. Marianne deixa de comer, vai passear à chuva e apanha uma grande infecção que quase a mata. Durante a doença de Marianne, é fundamental o apoio do coronel Brandon, que faz tudo ao seu alcance para ajudar a sua querida jovem.
Entretanto, ainda em Londres e antes da doença de Marianne, Lucy torna-se muito amiga de Fanny Dashwood, chegando mesmo a revelar-lhe o segredo do seu noivado com Edward. A reacção de Fanny e dos Ferrars não podia ser pior. Edward é deserdado e condenado à revelia da família. O seu irmão Robert é eleito único herdeiro dos Ferrars.
Brandon, sabendo da triste situação do amigo de Elinor, oferece-lhe a sua paróquia em Delaford. Lucy deixa cair a máscara. Edward pobre? Assim, é melhor mudar de rumo! Foi o que ela fez, ardilosa como sempre, seduziu Robert e libertou Edward de um noivado penoso. Acabou rica como sempre sonhara, mas como esposa de Robert Ferrars.
As conclusões finais não surpreendem. Obviamente Edward voltou para Elinor e Brandon, mais lentamente, conquistou Marianne. As duas irmãs, para além de serem felizes no amor, acabam por viver perto uma da outra, com a mais sensibilidade para Elinor e bom senso para Marianne.
A surpresa reside no facto de Willoughby ter amado realmente Marianne: “O seu arrependimento pela sua má conduta era sincero e não havia possibilidade de dúvidas… assim como pensou durante muito tempo no coronel Brandon com inveja e em Marianne com pena.” Foi traído pela ambição do dinheiro, por isso casou com uma mulher rica e abandonou Marianne. Infeliz no amor, mas não inconsolável, até porque “encontrou um grau razoável de felicidade conjugal”, não obstante Marianne ser “o seu modelo secreto de perfeição feminina…”
Mais pormenores, só lendo o livro, que vivamente recomendo…
Entretanto, ainda em Londres e antes da doença de Marianne, Lucy torna-se muito amiga de Fanny Dashwood, chegando mesmo a revelar-lhe o segredo do seu noivado com Edward. A reacção de Fanny e dos Ferrars não podia ser pior. Edward é deserdado e condenado à revelia da família. O seu irmão Robert é eleito único herdeiro dos Ferrars.
Brandon, sabendo da triste situação do amigo de Elinor, oferece-lhe a sua paróquia em Delaford. Lucy deixa cair a máscara. Edward pobre? Assim, é melhor mudar de rumo! Foi o que ela fez, ardilosa como sempre, seduziu Robert e libertou Edward de um noivado penoso. Acabou rica como sempre sonhara, mas como esposa de Robert Ferrars.
As conclusões finais não surpreendem. Obviamente Edward voltou para Elinor e Brandon, mais lentamente, conquistou Marianne. As duas irmãs, para além de serem felizes no amor, acabam por viver perto uma da outra, com a mais sensibilidade para Elinor e bom senso para Marianne.
A surpresa reside no facto de Willoughby ter amado realmente Marianne: “O seu arrependimento pela sua má conduta era sincero e não havia possibilidade de dúvidas… assim como pensou durante muito tempo no coronel Brandon com inveja e em Marianne com pena.” Foi traído pela ambição do dinheiro, por isso casou com uma mulher rica e abandonou Marianne. Infeliz no amor, mas não inconsolável, até porque “encontrou um grau razoável de felicidade conjugal”, não obstante Marianne ser “o seu modelo secreto de perfeição feminina…”
Mais pormenores, só lendo o livro, que vivamente recomendo…
terça-feira, abril 11, 2006
"Sensibilidade e Bom Senso" - parte II (opinião)
Continuando…
Antes contar o que acontece a Edward e Elinor, e também a Lucy, vou apresentar a outra personagem principal – Marianne!
Marianne é o oposto de Elinor! Muito sensível, romântica e espontânea, não se preocupa com o que está certo ou não, apenas segue o seu coração! Se não gosta de uma pessoa, não se dá ao trabalho sequer de ser simpática!
A sua vida muda completamente em Barton, quando conhece, por acaso, o lindo e sedutor Willoughby, que parece ter tudo a ver com Marianne. Gosta dos mesmos livros, das mesmas músicas, dos mesmos lugares… parecem almas gémeas! Entre eles surge logo uma grande cumplicidade. Marianne apaixona-se completamente e não faz nada para o disfarçar. Quando os pombinhos pareciam assumir o seu amor, Willoughby vai para Londres por tempo indeterminado, deixando Marianne desolada. Mas por que vai Willoughby para Londres tão repentinamente e sem nenhuma explicação? Conto mais tarde…
Simultaneamente, outro personagem entra em cena, o coronel Brandon. Um homem com trinta e cinco anos, maduro, mas muito triste. Apesar da grande diferença de idades entre ele e Marianne, esta tem dezassete, o coronel apaixona-se por ela, mas percebe que ela não quer nada com ele, nem repara sequer que ele existe… Coitado, coração destroçado…
Em tempos, quando era muito mais jovem, Brandon sofreu um grande desgosto de amor. Vivia um romance com uma jovem chamada Eliza, mas foram separados, poucos momentos antes de fugirem para a Escócia. Ela acabou por casar com o irmão de Brandon e este foi mandado para longe e, mais tarde, para as Índias Ocidentais. Além de terem ficado separados, Eliza divorciou-se e entregou-se a uma “vida de pecado” (usando a expressão da própria Jane Austen). Brandon encontra finalmente (passados muitos anos) Eliza mas num estado lastimável – “tão alterada… tão envelhecida… gasta por todo o tipo de sofrimentos! (…) O seu aspecto mostrava que ela estava no fim.” Bem, é mesmo verdade, Eliza morre, mas com Brandon presente nos seus últimos momentos.
Eliza deixa uma filha, fruto de uma das muitas relações que teve, ao cuidado do coronel, mas que, por falta de condições, foi criada num colégio e depois por uma tutora. Estes pormenores todos não aparecem por acaso. A filha de Eliza mete-se com um sedutor e engravida. Se ainda agora é um escândalo imaginem há duzentos anos. Coitada da rapariga! E quem era esse sedutor? Coincidência das coincidências: Willoughby.
Mas como é que se vai desenrolar o resto da história? Afinal, Willoughby ama ou não Marianne? É ou não um completo sacana? E o infeliz do Brandon? Terá direito a uma oportunidade?
Antes contar o que acontece a Edward e Elinor, e também a Lucy, vou apresentar a outra personagem principal – Marianne!
Marianne é o oposto de Elinor! Muito sensível, romântica e espontânea, não se preocupa com o que está certo ou não, apenas segue o seu coração! Se não gosta de uma pessoa, não se dá ao trabalho sequer de ser simpática!
A sua vida muda completamente em Barton, quando conhece, por acaso, o lindo e sedutor Willoughby, que parece ter tudo a ver com Marianne. Gosta dos mesmos livros, das mesmas músicas, dos mesmos lugares… parecem almas gémeas! Entre eles surge logo uma grande cumplicidade. Marianne apaixona-se completamente e não faz nada para o disfarçar. Quando os pombinhos pareciam assumir o seu amor, Willoughby vai para Londres por tempo indeterminado, deixando Marianne desolada. Mas por que vai Willoughby para Londres tão repentinamente e sem nenhuma explicação? Conto mais tarde…
Simultaneamente, outro personagem entra em cena, o coronel Brandon. Um homem com trinta e cinco anos, maduro, mas muito triste. Apesar da grande diferença de idades entre ele e Marianne, esta tem dezassete, o coronel apaixona-se por ela, mas percebe que ela não quer nada com ele, nem repara sequer que ele existe… Coitado, coração destroçado…
Em tempos, quando era muito mais jovem, Brandon sofreu um grande desgosto de amor. Vivia um romance com uma jovem chamada Eliza, mas foram separados, poucos momentos antes de fugirem para a Escócia. Ela acabou por casar com o irmão de Brandon e este foi mandado para longe e, mais tarde, para as Índias Ocidentais. Além de terem ficado separados, Eliza divorciou-se e entregou-se a uma “vida de pecado” (usando a expressão da própria Jane Austen). Brandon encontra finalmente (passados muitos anos) Eliza mas num estado lastimável – “tão alterada… tão envelhecida… gasta por todo o tipo de sofrimentos! (…) O seu aspecto mostrava que ela estava no fim.” Bem, é mesmo verdade, Eliza morre, mas com Brandon presente nos seus últimos momentos.
Eliza deixa uma filha, fruto de uma das muitas relações que teve, ao cuidado do coronel, mas que, por falta de condições, foi criada num colégio e depois por uma tutora. Estes pormenores todos não aparecem por acaso. A filha de Eliza mete-se com um sedutor e engravida. Se ainda agora é um escândalo imaginem há duzentos anos. Coitada da rapariga! E quem era esse sedutor? Coincidência das coincidências: Willoughby.
Mas como é que se vai desenrolar o resto da história? Afinal, Willoughby ama ou não Marianne? É ou não um completo sacana? E o infeliz do Brandon? Terá direito a uma oportunidade?
"Sensibilidade e Bom Senso" - a minha opinião
Depois de ter publicado excertos de “Sensibilidade e Bom Senso”, da sempre favorita Jane Austen, chega a vez de dizer o que realmente penso sobre o livro. Vou-me concentrar nas personagens, o ponto mais interessante para mim.
Elinor, a protagonista, é o bom senso, a racionalidade em pessoa. Para ela tudo tem uma explicação, todos os gestos devem ser bem pensados, as atitudes as mais correctas… é uma excelente pessoa, sempre preocupada com a família, principalmente com a irmã Marianne.
Quando o pai morre e, pelos machismos absurdos da época, toda a sua fortuna é deixada ao filho mais velho (fruto do primeiro casamento de Mr. Dashwood). As irmãs Elinor, Marianne e Margaret, e a mãe são obrigadas a abandonar o luxo em que viviam e rumar a uma terra distante, em Barton, onde um parente afastado, Sir John Middleton lhes alugou uma casa a muito bom preço.
Elinor é que governa a casa de acordo com os poucos rendimentos que tinham (note-se que poucos rendimentos para elas eram ter uma casa com apenas quatro quartos, dois empregados, sem carruagem…). É também de realçar o facto de que na época só as mulheres realmente pobres trabalhavam, as outras (incluindo as da classe de Elinor) contentavam-se em bordar, desenhar, ler, tocar piano, passear, fazer compras e ir a festas… as mais virtuosas! Porque as mais fúteis dedicavam-se apenas a cuidar da sua aparência (para “caçar” um marido rico e destacarem-se nas festas), a falar mal dos outros e… a não fazer nada! Bem, isto no século XVIII e XIX, todos sabem que agora as mulheres trabalham:)
Elinor tem mais juízo do que a própria mãe! É mesmo verdade! Sem ela, aquela família de mulheres estava desgraçada! O meio-irmão, Jonh Dashwood, o herdeiro, é um egoísta, tem uma mulher muito pior do que ele, e ambos, ricos, não têm a mínima solidariedade para com as pobres mulheres. Acham que dar uma esmola às irmãs vai prejudicar a sua imensa fortuna.
Enquanto esperavam pela nova casa, as irmãs têm uma visita surpreendente, Edward Ferrars, irmão de Fanny (a terrível esposa de John Dashwood), que é o oposto da venenosa irmã, felizmente! Muito tímido, mesmo inseguro, vive um dilema muito chato. Quer ser pastor (padre, mas com permissão para casar), mas a mãe (que é tal e qual Fanny), acha que o sacerdócio é uma profissão menor, por isso quer que o coitado do Edward siga uma carreira notável na política ou em qualquer coisa digna da sua importância! Resultado: com medo de enfrentar a mãe, Edward nem faz uma coisa nem outra, ou seja, também não faz nada! (não eram só as mulheres…)
Falei no Edward porque ele vai-se apaixonar pela Elinor e… claro, ela por ele! Mas como em todas as histórias de amor, há obstáculos! E no caso deles, o amor só por si não é suficiente para ficarem logo juntos. Para nós parecem estúpidos os motivos que os separam, mas na época faziam todo o sentido. O primeiro obstáculo está na família de Edward, que quer vê-lo casado com Miss Morton, uma mulher rica. Elinor era filha de um homem abastado mas já não o é mais, por isso é logo discriminada pelos Ferrars.
Mas não é isso que os afasta. Edward, em tempos, estudou, em Plymouth, com um professor que tinha uma sobrinha muito ambiciosa, Lucy Steele. Esperta, ela consegue conquistar Edward e arrancar-lhe uma promessa de casamento. Ah, Lucy também não tinha fortuna. O desgraçado do Edward fica preso a este compromisso durante anos e, quando conhece Elinor, percebe que cometeu um grande erro ao se ter envolvido com uma mulher como Lucy. Mas como Edward é também um homem muito sensato que, acima de tudo, honra os seus compromissos, mesmo aqueles que não quer cumprir, mantém-se fiel à sua promessa e, como é óbvio, sofre por não poder ficar com a mulher que ama e ter de casar com uma mulher que simplesmente não gosta. Que destino miserável!
Elinor não percebe por que Edward não se decide, não avança! Todavia, vem a conhecer em Barton a própria Lucy! E a lata desta ao fazer-se passar por amiga de Elinor, contando-lhe todos os pormenores da sua relação com Edward, repetindo vezees sem conta que Edward a amava muito e sofriam muito por não poderem casar logo… O espanto de Elinor! O desgosto! Acreditem que ela ainda perguntou se era do mesmo Edward que falavam… Parecia que o seu amor tinha de acabar! Era impossível!
Elinor, a protagonista, é o bom senso, a racionalidade em pessoa. Para ela tudo tem uma explicação, todos os gestos devem ser bem pensados, as atitudes as mais correctas… é uma excelente pessoa, sempre preocupada com a família, principalmente com a irmã Marianne.
Quando o pai morre e, pelos machismos absurdos da época, toda a sua fortuna é deixada ao filho mais velho (fruto do primeiro casamento de Mr. Dashwood). As irmãs Elinor, Marianne e Margaret, e a mãe são obrigadas a abandonar o luxo em que viviam e rumar a uma terra distante, em Barton, onde um parente afastado, Sir John Middleton lhes alugou uma casa a muito bom preço.
Elinor é que governa a casa de acordo com os poucos rendimentos que tinham (note-se que poucos rendimentos para elas eram ter uma casa com apenas quatro quartos, dois empregados, sem carruagem…). É também de realçar o facto de que na época só as mulheres realmente pobres trabalhavam, as outras (incluindo as da classe de Elinor) contentavam-se em bordar, desenhar, ler, tocar piano, passear, fazer compras e ir a festas… as mais virtuosas! Porque as mais fúteis dedicavam-se apenas a cuidar da sua aparência (para “caçar” um marido rico e destacarem-se nas festas), a falar mal dos outros e… a não fazer nada! Bem, isto no século XVIII e XIX, todos sabem que agora as mulheres trabalham:)
Elinor tem mais juízo do que a própria mãe! É mesmo verdade! Sem ela, aquela família de mulheres estava desgraçada! O meio-irmão, Jonh Dashwood, o herdeiro, é um egoísta, tem uma mulher muito pior do que ele, e ambos, ricos, não têm a mínima solidariedade para com as pobres mulheres. Acham que dar uma esmola às irmãs vai prejudicar a sua imensa fortuna.
Enquanto esperavam pela nova casa, as irmãs têm uma visita surpreendente, Edward Ferrars, irmão de Fanny (a terrível esposa de John Dashwood), que é o oposto da venenosa irmã, felizmente! Muito tímido, mesmo inseguro, vive um dilema muito chato. Quer ser pastor (padre, mas com permissão para casar), mas a mãe (que é tal e qual Fanny), acha que o sacerdócio é uma profissão menor, por isso quer que o coitado do Edward siga uma carreira notável na política ou em qualquer coisa digna da sua importância! Resultado: com medo de enfrentar a mãe, Edward nem faz uma coisa nem outra, ou seja, também não faz nada! (não eram só as mulheres…)
Falei no Edward porque ele vai-se apaixonar pela Elinor e… claro, ela por ele! Mas como em todas as histórias de amor, há obstáculos! E no caso deles, o amor só por si não é suficiente para ficarem logo juntos. Para nós parecem estúpidos os motivos que os separam, mas na época faziam todo o sentido. O primeiro obstáculo está na família de Edward, que quer vê-lo casado com Miss Morton, uma mulher rica. Elinor era filha de um homem abastado mas já não o é mais, por isso é logo discriminada pelos Ferrars.
Mas não é isso que os afasta. Edward, em tempos, estudou, em Plymouth, com um professor que tinha uma sobrinha muito ambiciosa, Lucy Steele. Esperta, ela consegue conquistar Edward e arrancar-lhe uma promessa de casamento. Ah, Lucy também não tinha fortuna. O desgraçado do Edward fica preso a este compromisso durante anos e, quando conhece Elinor, percebe que cometeu um grande erro ao se ter envolvido com uma mulher como Lucy. Mas como Edward é também um homem muito sensato que, acima de tudo, honra os seus compromissos, mesmo aqueles que não quer cumprir, mantém-se fiel à sua promessa e, como é óbvio, sofre por não poder ficar com a mulher que ama e ter de casar com uma mulher que simplesmente não gosta. Que destino miserável!
Elinor não percebe por que Edward não se decide, não avança! Todavia, vem a conhecer em Barton a própria Lucy! E a lata desta ao fazer-se passar por amiga de Elinor, contando-lhe todos os pormenores da sua relação com Edward, repetindo vezees sem conta que Edward a amava muito e sofriam muito por não poderem casar logo… O espanto de Elinor! O desgosto! Acreditem que ela ainda perguntou se era do mesmo Edward que falavam… Parecia que o seu amor tinha de acabar! Era impossível!
segunda-feira, abril 03, 2006
Dicionário prático quando utilizado para estimular o bom humor!
Definições
CONTADOR: É o que sabe o custo de tudo e o valor de nada.
AUDITOR: É o que chega depois da batalha e pisa os feridos.
BANQUEIRO: É um indivíduo que te empresta um guarda-chuva quando faz um sol radiante e o pede no instante em que começa a chover. (Mark Twain)
ECONOMISTA: É um expert que saberá amanhã por que o que predisse ontem não aconteceu hoje.
REALISTA: É alguém que leva uma bomba de mentira quando voa, porque isso diminui as possibilidades de que haja outra bomba no mesmo avião. (Laurence J. Peter)
PROGRAMADOR: É o que resolve um problema que você não sabia que tinha de uma maneira que você não compreende.
FÍSICO QUÂNTICO: É um homem cego num quarto escuro, à procura de um gato preto que não está lá.
ADVOGADO: É uma pessoa que escreve um documento de 10.000 palavras e designa por chama "sumário". (Franz Kafka)
PSICÓLOGO: É aquele que olha todos os demais quando uma mulher atraente entra na sala.
CONSULTOR: É alguém que tira o relógio do teu pulso, te diz a hora e te cobra por isso.
DIPLOMATA: É quem lhe diz vá a merda de um modo tal que você fica ansioso para começar a viagem.
DANÇAR: É a frustração vertical de um desejo horizontal.
CANDIDATO (a cargo político): Pessoa que obtém dinheiro dos ricos e votos dos pobres para proteger um do outro.
CONFIANÇA: Via livre que se dá a uma pessoa para que cometa uma série de asneiras.
DESILUSÃO: Quando o belo traseiro não coincide com a cara espantosa que se virou.
FÁCIL: Diz-se da mulher que tem a moral sexual de um homem.
FUTEBOL: É com o que toda mulher se casa sem saber.
INDIFERENÇA: Atitude que adopta uma mulher diante de um homem que não lhe interessa, que é interpretada por ele como "está a fazer-se de difícil".
INFLAÇÃO: É ter que viver pagando os preços do ano que vem com o salário do ano passado.
MODÉSTIA: Reconhecer que alguém não é perfeito, mas não dizer a ninguém.
CHATO: Pessoa que fala quando seria desejado que escutasse.
NINFOMANÍACA: Termo com o qual um homem define uma mulher que deseja fazer sexo mais frequentemente que ele.
SUPERMODELOS: Evidência de que todos nós fomos mal feitos.
TRABALHO EM EQUIPE: Possibilidade de jogar a culpa nos outros.
CONTADOR: É o que sabe o custo de tudo e o valor de nada.
AUDITOR: É o que chega depois da batalha e pisa os feridos.
BANQUEIRO: É um indivíduo que te empresta um guarda-chuva quando faz um sol radiante e o pede no instante em que começa a chover. (Mark Twain)
ECONOMISTA: É um expert que saberá amanhã por que o que predisse ontem não aconteceu hoje.
REALISTA: É alguém que leva uma bomba de mentira quando voa, porque isso diminui as possibilidades de que haja outra bomba no mesmo avião. (Laurence J. Peter)
PROGRAMADOR: É o que resolve um problema que você não sabia que tinha de uma maneira que você não compreende.
FÍSICO QUÂNTICO: É um homem cego num quarto escuro, à procura de um gato preto que não está lá.
ADVOGADO: É uma pessoa que escreve um documento de 10.000 palavras e designa por chama "sumário". (Franz Kafka)
PSICÓLOGO: É aquele que olha todos os demais quando uma mulher atraente entra na sala.
CONSULTOR: É alguém que tira o relógio do teu pulso, te diz a hora e te cobra por isso.
DIPLOMATA: É quem lhe diz vá a merda de um modo tal que você fica ansioso para começar a viagem.
DANÇAR: É a frustração vertical de um desejo horizontal.
CANDIDATO (a cargo político): Pessoa que obtém dinheiro dos ricos e votos dos pobres para proteger um do outro.
CONFIANÇA: Via livre que se dá a uma pessoa para que cometa uma série de asneiras.
DESILUSÃO: Quando o belo traseiro não coincide com a cara espantosa que se virou.
FÁCIL: Diz-se da mulher que tem a moral sexual de um homem.
FUTEBOL: É com o que toda mulher se casa sem saber.
INDIFERENÇA: Atitude que adopta uma mulher diante de um homem que não lhe interessa, que é interpretada por ele como "está a fazer-se de difícil".
INFLAÇÃO: É ter que viver pagando os preços do ano que vem com o salário do ano passado.
MODÉSTIA: Reconhecer que alguém não é perfeito, mas não dizer a ninguém.
CHATO: Pessoa que fala quando seria desejado que escutasse.
NINFOMANÍACA: Termo com o qual um homem define uma mulher que deseja fazer sexo mais frequentemente que ele.
SUPERMODELOS: Evidência de que todos nós fomos mal feitos.
TRABALHO EM EQUIPE: Possibilidade de jogar a culpa nos outros.
domingo, abril 02, 2006
Convivência Feliz

"Entre Brandon e Delaford havia uma constante comunicação, naturalmente proveniente da forte afeição familiar... e entre os méritos de felicidade de Elinor e Marianne não podemos deixar de mencionar, pois não é menos considerável, que apesar de irmãs e de viverem quase à vista uma da outra, conseguiam fazê-lo sem se desentenderem e sem provocar qualquer frieza nas relações entre os respectivos maridos."
Jane Austen, em "Sensibilidade e Bom Senso"
Willoughby

"Mas que ficou para sempre inconsolável, que fugiu ao convívio, que andou sempre triste, ou que morreu de desgosto, com isso não se podia contar... pois nada disso aconteceu. Viveu activo e divertiu-se frequentemente. A sua mulher nem sempre estava mal-disposta e a sua casa nem sempre era desagradável; fazendo criação de cavalos e praticando todo o tipo de desportos, ele encontrou um grau razoável de felicidade conjugal."
Jane Austen, em "Sensibilidade e Bom Senso"
Uma nova vida

"Mas assim foi. Em vez do sacrifício de cair numa irresistível paixão, como dantes alegremente esperara... em vez de ficar para sempre com a sua mãe, encontrando os únicos prazeres no retiro e no estudo, como depois no seu calmo e sóbrio pensamento decidira... encontrou-se aos dezanove anos submetendo-se a novos afectos, iniciando novos deveres, instalada numa nova casa; era uma esposa, a senhora de uma família e a senhora de uma aldeia."
Jane Austen, em "Sensibilidade e Bom Senso"
O destino de Marianne

"Marianne Dashwood nascera para um destino extraordinário. Nascera para descobrir a falsidade das suas opiniões e para contrariar, pela sua conduta, as suas normas preferidas. Nascera para vencer uma afeição que aparecera tão tarde na sua vida, aos dezassete anos, e para dar a sua mão a outro, pelo qual não sentia nada superior à forte estima e grande amizade!..."
Jane Austen, em "Sensibilidade e Bom Senso"
Unidos pela amizade

"Não seria necessário dizer que cada senhor avançou na boa opinião do outro, à medida que se conheciam melhor, pois não poderia ser de outro modo. As suas semelhanças em bons princípios, em bom senso, em maneiras de ser e modos de pensar, seriam provavelmente suficientes pas os unir pela amizade, sem qualquer outro atractivo; mas, de facto, por estarem apaixonados por duas irmãs, e duas irmãs que se estimavam muito, fazia que esse afecto mútuo se tornasse inevitável e imediato, sem ter de esperar o efeito do tempo e das conclusões."
Jane Austen, em "Sensibilidade e Bom Senso"
Apaixonados
"Edward ficaria agora instalado na casa, pelo menos durante uma semana; pois quaiquer que fossem as suas obrigações era impossível dispor de menos de uma semana para apreciar a companhia de Elinor ou para dizer metade do que havia para dizer acerca do passado, do presente e do futuro; e por poucas que fossem as horas passadas no árduo trabalho da conversa incessante, assentariam mais assuntos do que o que seria comum entre quaisquer outras criaturas racionais, pois com apaixonados é diferente. Entre eles, nenhum assunto termina, nenhuma comunicação se faz, até que seja repetida pelo menos vinte vezes."Jane Austen, em "Sensibilidade e Bom Senso"
Mais Feliz

"Realmente, a sua situação era mais feliz de que o normal, tinha mais que o triunfo normal do amor correspondido para trazer transbordar o seu coração e para lhe dar alegria. Estava liberto, sem ter de se reprovar, de um labirinto que provocara o seu desgosto, de uma mulher que há muito deixara de amar... e conseguiria ao mesmo tempo tanta segurança com outra, na qual deveria ter pensado quase com desespero, logo que aprendera a desejá-la. Viera, não da dúvida ou da expectativa, mas do desgosto para a felicidade; a e a modificação era abertamente mostrada com tão genuína, tão grande e grata alegria como as suas amigas nunca antes tinham testemunhado nele."
Jane Austen, em "Sensibilidade e Bom Senso"
O meu plano

"Já tracei o meu plano, e se for capaz de o seguir... os meus sentimentos serão controlados e o meu carácter melhorado. Eles nunca mais preocuparão os outros, nem me torturarão a mim. (...) e se me misturar com outras pessoas, será apenas para mostrar que o meu espírito é humilde, que o meu coração está melhorado e que posso ser sociável, que posso praticar os mais pequenos deveres da vida com gentileza e com paciência."
Jane Austen, em "Sensibilidade e Bom Senso"
Feira do Livro de Braga
Está a decorrer a Feira do Livro de Braga até ao dia 09 de Abril (próximo domingo), no Parque de Exposições de Braga.
Podem consultar o programa e os horários de funcionamento no site do PEB .
Podem consultar o programa e os horários de funcionamento no site do PEB .
quinta-feira, março 30, 2006
ARMADILHAS DO CORAÇÃO
Você bem que me avisou.Alertou-me do perigo,Da aventura,Da loucura!Eu, teimosa, fui...!Saltei do precipício,Voei por muitos ares,E quando vi,Estava perdida.Passando por caminhos desconhecidos do seu corpo,Seguindo rastros de suas mãos,Correndo com as pistas dos seus beijos,Sugando as gotas da paixão.Eu, teimosa, fui...!Saltei do precipício,E caí nas armadilhas do coração.Hoje, nesse vai e vem,Você me enreda,Envenena-me,Condena-me a querer a prisão dos seus beijos,Os limites do seu corpo.Ah...Eu, teimosa, fui...!Conheci você.E admito:Você é meu precipício,Meu oficio,Meu vício!...O que é uma pena!Você não me merece,Não vale a pena...!Não vale a pena...!Não merece a minha dor,Minhas saudades,Nem repetições de cenas do nosso “amor”. Você bem que me avisou.E eu, teimosa, fui...!Caí nas armadilhas do coração,Mas você não vale a pena...!Não vale nem as linhas desse poema.Eu, teimosa, fui...!E admito:Você é meu precipício,Meu oficio,Meu vício!...Mas não vale a pena...!Você não vale a pena...!
Você bem que me avisou.Alertou-me do perigo,Da aventura,Da loucura!Eu, teimosa, fui...!Saltei do precipício,Voei por muitos ares,E quando vi,Estava perdida.Passando por caminhos desconhecidos do seu corpo,Seguindo rastros de suas mãos,Correndo com as pistas dos seus beijos,Sugando as gotas da paixão.Eu, teimosa, fui...!Saltei do precipício,E caí nas armadilhas do coração.Hoje, nesse vai e vem,Você me enreda,Envenena-me,Condena-me a querer a prisão dos seus beijos,Os limites do seu corpo.Ah...Eu, teimosa, fui...!Conheci você.E admito:Você é meu precipício,Meu oficio,Meu vício!...O que é uma pena!Você não me merece,Não vale a pena...!Não vale a pena...!Não merece a minha dor,Minhas saudades,Nem repetições de cenas do nosso “amor”. Você bem que me avisou.E eu, teimosa, fui...!Caí nas armadilhas do coração,Mas você não vale a pena...!Não vale nem as linhas desse poema.Eu, teimosa, fui...!E admito:Você é meu precipício,Meu oficio,Meu vício!...Mas não vale a pena...!Você não vale a pena...!
DANA SANTOS(10/12/03)
terça-feira, março 28, 2006
"Se eu tivesse morrido..."
"- Não deixes que a tua bondade defenda o que a tua razão deve censurar. A minha doença faz-me pensar... Deu-me tempo e calma para uma reflexão séria. Muito antes de ter recuperado o suficiente para falar, estava perfeitamente capaz de reflectir. Considerei o passado; vi apenas no meu comportamento, desde que nos conhecemos, no Outono passado, uma série de imprudências contra mim e falta de bondade para com os outros. Vi que foram os meus próprios sentimentos que prepararam os meus sofrimentos e a minha falta de forças quase me levou à cova. Sei muito bem que a minha doença foi totalmente provocada por mim mesma e pela minha negligência para
com a minha saúde, que, mesmo nessa altura, sentia estar errada. Se eu tivesse morrido... admiro-me com a força do meu desejo de viver; para ter tempo de obter perdão do meu Deus e vós todas, não me matei logo. Se eu tivesse morrido... que grande tristeza te deixaria, minha enfermeira, minha amiga, minha irmã!..."Jane Austen, em "Sensibilidade e Bom Senso"
Festa Musical

"Os acontecimentos do serão não foram muito notáveis. A festa, como qualquer outra festa musical, reunia muitas pessoas que tinham verdadeiro interesse pela execução e muitas mais que não tinham nenhuma espécie de interesse por ela; os próprios executantes estavam, como de costume, convencidos, assim como os seus maiores amigos, de serem os melhores executantes amadores de toda a Inglaterra."
Jane Austen, em "Sensibilidade e Bom Senso"
"Pormenorizada observação e geral curiosidade"

"Nada escapava à sua pormenorizada observação e geral curiosidade; via tudo e perguntava tudo: nunca descansava até saber o preço de todos os componentes do vestuário de Marianne, e podia dizer mais correctamente o número total das suas roupas do que a própria Marianne, nunca desesperava de descobrir, antes de elas partirem, quanto gastavam na lavandaria por semana e quanto gastavam com ela em cada ano. Além disso, a impertinência deste tipo de inquéritos terminava com um cumprimento, que, apesar de querer ser simpático, era considerado por Marianne como a maior impertinência de todas, porque depois de fazer um exame ao valor e feitio do seu vestuário, à cor dos seus sapatos e ao arranjo do seu cabelo, tinha quase a certeza de que lhe iria dizer que «jurava que estava muito elegante, e que apostava que iria fazer muitas conquistas»."
Jane Austen, em "Sensibilidade e Bom Senso"
domingo, março 26, 2006
Sarcástica
"Eram sensatas de mais para serem companhias desejáveis para a primeira e pelas segundas eram olhadas de modo invejoso, como intrusas no seu campo, compartilhando a amabilidade que elas queriam monopolizar. Apesar de nada ser mais correcto de que o comportamento de Lady Middleton para com Elinor e Marianne, ela não gostava mesmo nada delas. E porque elas não a elogiavam, a ela aos seus filhos, não acreditava que tivessem bom coração; porque gostavam de ler, considerava-as sarcásticas; talvez sem saber muito bem o que era ser sarcástica, mas isso não queria dizer nada. Era uma censura muito usada, que se fazia por tudo e por nada."
Jane Austen, em "Sensibilidade e Bom Senso"
Jane Austen, em "Sensibilidade e Bom Senso"
Falta... falta... falta de tudo!
"John Dashwood não tinha muito que dizer que valesse a pena ser ouvido e sua mulher muito menos. Mas havia problemas acerca disso, pois dava-se o mesmo caso com a maior parte dos seus convidados; quase todos possuíam estes defeitos, para serem agradáveis - falta de sensatez, tanto natural como adquirida, falta de elegância, falta de espírito e falta de carácter."Jane Austen, em "Sensibilidade e Bom Senso"
sexta-feira, março 24, 2006
Dieta da alegria
Não guarde mágoas.
Guarde lembranças.
Não chore lembranças.
Recorde alegria.
Não viva do passado.
Aproveite o presente.
Não fuja do agora.
Prepare o amanhã.
Você pode, e deve, escolher o roteiro da sua vida.
Apague o que já passou e não retorna mais.
Refaça seu acervo de lembranças.
As más, relegue ao esquecimento.
Às boas dê ainda mais brilho.
Faça a dieta da alegria:
Um sorriso a cada manhã;
Um agradecimento ao final do dia.
:o)
Guarde lembranças.
Não chore lembranças.
Recorde alegria.
Não viva do passado.
Aproveite o presente.
Não fuja do agora.
Prepare o amanhã.
Você pode, e deve, escolher o roteiro da sua vida.
Apague o que já passou e não retorna mais.
Refaça seu acervo de lembranças.
As más, relegue ao esquecimento.
Às boas dê ainda mais brilho.
Faça a dieta da alegria:
Um sorriso a cada manhã;
Um agradecimento ao final do dia.
:o)
quinta-feira, março 23, 2006
BALADA DA NEVE
Batem leve, levemente,
como quem chama por mim.
Será chuva? Será gente?
Gente não é, certamente
e a chuva não bate assim.
É talvez a ventania:
mas há pouco, há poucochinho,
nem uma agulha bulia
na quieta melancolia
dos pinheiros do caminho...
Quem bate, assim, levemente,
com tão estranha leveza,
que mal se ouve, mal se sente?
Não é chuva, nem é gente,
nem é vento com certeza.
Fui ver. A neve caía
do azul cinzento do céu,
branca e leve, branca e fria...
Há quanto tempo a não via!
E que saudades, Deus meu!
Olho-a através da vidraça.
Pôs tudo da cor do linho.
Passa gente e, quando passa,
os passos imprime e traça
na brancura do caminho...
Fico olhando esses sinais
da pobre gente que avança,
e noto, por entre os mais,
os traços miniaturais
duns pezitos de criança...
E descalcinhos, doridos...
a neve deixa inda vê-los,
primeiro, bem definidos,
depois, em sulcos compridos,
porque não podia erguê-los!...
Que quem já é pecador
sofra tormentos, enfim!
Mas as crianças, Senhor,
porque lhes dais tanta dor?!...
Porque padecem assim?!...
E uma infinita tristeza,
uma funda turbação
entra em mim, fica em mim presa.
Cai neve na Natureza
e cai no meu coração.
Augusto Gil
como quem chama por mim.
Será chuva? Será gente?
Gente não é, certamente
e a chuva não bate assim.
É talvez a ventania:
mas há pouco, há poucochinho,
nem uma agulha bulia
na quieta melancolia
dos pinheiros do caminho...
Quem bate, assim, levemente,
com tão estranha leveza,
que mal se ouve, mal se sente?
Não é chuva, nem é gente,
nem é vento com certeza.
Fui ver. A neve caía
do azul cinzento do céu,
branca e leve, branca e fria...
Há quanto tempo a não via!
E que saudades, Deus meu!
Olho-a através da vidraça.
Pôs tudo da cor do linho.
Passa gente e, quando passa,
os passos imprime e traça
na brancura do caminho...
Fico olhando esses sinais
da pobre gente que avança,
e noto, por entre os mais,
os traços miniaturais
duns pezitos de criança...
E descalcinhos, doridos...
a neve deixa inda vê-los,
primeiro, bem definidos,
depois, em sulcos compridos,
porque não podia erguê-los!...
Que quem já é pecador
sofra tormentos, enfim!
Mas as crianças, Senhor,
porque lhes dais tanta dor?!...
Porque padecem assim?!...
E uma infinita tristeza,
uma funda turbação
entra em mim, fica em mim presa.
Cai neve na Natureza
e cai no meu coração.
Augusto Gil
quarta-feira, março 22, 2006
Dez réis de esperança
Se não fosse esta certeza
que nem sei de onde me vem,
não comia, nem bebia,
nem falava com ninguém.
Acocorava-me a um canto,
no mais escuro que houvesse,
punha os joelhos à boca
e viesse o que viesse.
Não fossem os olhos grandes
do ingénuo adolescente,
a chuva das penas brancas
a cair impertinente,
aquele incógnito rosto,
pintado em tons de aguarela,
que sonha no frio encosto
da vidraça da janela,
não fosse a imensa piedade
dos homens que não cresceram,
que ouviram, viram, ouviram,
viram, e não perceberam,
essas máscaras selectas,
antologia do espanto,
flores sem caule, flutuando
no pranto do desencanto,
se não fosse a fome e a sede
dessa humanidade exangue,
roía as unhas e os dedos
até os fazer em sangue.
António Gedeão
que nem sei de onde me vem,
não comia, nem bebia,
nem falava com ninguém.
Acocorava-me a um canto,
no mais escuro que houvesse,
punha os joelhos à boca
e viesse o que viesse.
Não fossem os olhos grandes
do ingénuo adolescente,
a chuva das penas brancas
a cair impertinente,
aquele incógnito rosto,
pintado em tons de aguarela,
que sonha no frio encosto
da vidraça da janela,
não fosse a imensa piedade
dos homens que não cresceram,
que ouviram, viram, ouviram,
viram, e não perceberam,
essas máscaras selectas,
antologia do espanto,
flores sem caule, flutuando
no pranto do desencanto,
se não fosse a fome e a sede
dessa humanidade exangue,
roía as unhas e os dedos
até os fazer em sangue.
António Gedeão
terça-feira, março 21, 2006
A Falsa Emancipação da Mulher
"Actualmente, tem-se a pretensão de que a mulher é respeitada. Uns cedem-lhe o lugar, apanham-lhe o lenço: outros reconhecem-lhe o direito de exercer todas as funções, de tomar parte na administração, etc.; mas a opinião que têm dela é sempre a mesma - um instrumento de prazer. E ela sabe-o. Isso em nada difere da escravatura. A escravatura mais não é do que a exploração por uns do trabalho forçado da maioria.
Assim, para que deixe de haver escravatura é necessário que os homens cessem de desejar usufruir o trabalho forçado de outrem e considerem semelhante coisa como um pecado ou vergonha. Entretanto, eles suprimem a forma exterior da escravatura, depois imaginam, persuadem-se de que a escravatura está abolida mas não vêem, não querem ver que ela continua a existir porque as pessoas procedem sempre de maneira idêntica e consideram bom e equitativo aproveitar o trabalho alheio. E desde que isso é julgado bom, torna-se inveitável que apareçam homens mais fortes ou mais astutos dispostos a passar à acção.
A escravatura da mulher reside unicamente no facto de os homens desejarem e julgarem bom utilizá-la como instrumento de prazer. Hoje em dia, emancipam-na ou concedem-lhe todos os direitos iguais aos do homem, mas continua-se a considerá-la como um instrumento de prazer, a educá-la nesse sentido desde a infância e por meio da opinião pública. Por isso ela continua uma escrava, humilhada, pervertida, e o homem mantém-se um corruptor possuidor de escravos."
Leon Tolstoi, in 'Sonata a Kreutzer'
Assim, para que deixe de haver escravatura é necessário que os homens cessem de desejar usufruir o trabalho forçado de outrem e considerem semelhante coisa como um pecado ou vergonha. Entretanto, eles suprimem a forma exterior da escravatura, depois imaginam, persuadem-se de que a escravatura está abolida mas não vêem, não querem ver que ela continua a existir porque as pessoas procedem sempre de maneira idêntica e consideram bom e equitativo aproveitar o trabalho alheio. E desde que isso é julgado bom, torna-se inveitável que apareçam homens mais fortes ou mais astutos dispostos a passar à acção.
A escravatura da mulher reside unicamente no facto de os homens desejarem e julgarem bom utilizá-la como instrumento de prazer. Hoje em dia, emancipam-na ou concedem-lhe todos os direitos iguais aos do homem, mas continua-se a considerá-la como um instrumento de prazer, a educá-la nesse sentido desde a infância e por meio da opinião pública. Por isso ela continua uma escrava, humilhada, pervertida, e o homem mantém-se um corruptor possuidor de escravos."
Leon Tolstoi, in 'Sonata a Kreutzer'
A Experiência do Homem
"Todo o homem é culpado do bem que não fez."
"Existirá alguém tão esperto que aprenda pela experiência dos outros?"
Voltaire
[1694-1778]
Filósofo/Escritor
"Existirá alguém tão esperto que aprenda pela experiência dos outros?"
Voltaire
[1694-1778]
Filósofo/Escritor
Conhecimento
"Só sabemos com exactidão quando sabemos pouco; à medida que vamos adquirindo conhecimentos, instala-se a dúvida."
"Nada mais assustador que a ignorância em acção."
"Nem todos os caminhos são para todos os caminhantes."
Goethe
[1749-1832]
Escritor
"Nada mais assustador que a ignorância em acção."
"Nem todos os caminhos são para todos os caminhantes."
Goethe
[1749-1832]
Escritor
Amor
"É fácil amar os que estão longe. Mas nem sempre é fácil amar os que vivem ao nosso lado."
"A falta de amor é a maior de todas as pobrezas"
Madre Teresa de Calcutá
[1910-1997]
Freira
"A falta de amor é a maior de todas as pobrezas"
Madre Teresa de Calcutá
[1910-1997]
Freira
A verdade
"O melhor de uma verdade é o que dela nunca se chega a saber"
Vergílio Ferreira
[1916-1996]
Escritor, em "Escrever"
Vergílio Ferreira
[1916-1996]
Escritor, em "Escrever"
A vida
A vida
É vão o amor, o ódio, ou o desdém;
Inútil o desejo e o sentimento...
Lançar um grande amor aos pés de alguém
O mesmo é que lançar flores ao vento!
Todos somos no mundo <>,
Uma alegria é feita dum tormento,
Um riso é sempre o eco dum lamento,
Sabe-se lá um beijo de onde vem!
A mais nobre ilusão morre... desfaz-se...
Uma saudade morta em nós renasce
Que no mesmo momento é já perdida...
Amar-te a vida inteira eu não podia.
A gente esquece sempre o bem de um dia.
Que queres, meu Amor, se é isto a vida!
Florbela Espanca
É vão o amor, o ódio, ou o desdém;
Inútil o desejo e o sentimento...
Lançar um grande amor aos pés de alguém
O mesmo é que lançar flores ao vento!
Todos somos no mundo <
Uma alegria é feita dum tormento,
Um riso é sempre o eco dum lamento,
Sabe-se lá um beijo de onde vem!
A mais nobre ilusão morre... desfaz-se...
Uma saudade morta em nós renasce
Que no mesmo momento é já perdida...
Amar-te a vida inteira eu não podia.
A gente esquece sempre o bem de um dia.
Que queres, meu Amor, se é isto a vida!
Florbela Espanca
segunda-feira, março 20, 2006
O Clube dos Poetas Mortos
"O "Clube dos Poetas Mortos" convida-nos a resgatar emoções t
antas vezes caladas em nome do progresso e de uma ordem social instituída.
Do passado ressoam vozes que nos devolvem o perfume e o sabor das sensações inocentes e genuínas de que a vida nos alheou e que não fomos capazes de reencontrar nos horizontes da memória.
É que a vida só faz sentido quando- como nos ensina Thoreau -, lhe soubermos "sugar o tutano", ou seja, quando a fruirmos na sua verdadeira essência. Foi por isso que Thoreau abandonou o Progresso e a Civilização e se refugiou na floresta, perto de Walden Pond, tomando como interlocutora privilegiada a própria Natureza. É por isso que Keating sugere aos seus alunos que quebrem as grilhetas que os acorrentam a uma existência sensaborona e deixem transbordar as emoções que vivem em si. Para isso, importa que saibam acolher o chamamento e os ensinamentos daqueles que melhor souberam celebrar a vida: os poetas, em cuja Arte resplandecem as afeições da Humanidade.
Efectivamente, da frase bíblica" nem só de pão vive o Homem", aplicada ao presente contexto, talvez decorra que "nem só de conhecimentos científicos vive o Homem ", já que, como revela Keating "man writes Poetry not because it is cute, but because he is part of the Human Race."
Keating, não obstante o ensino tradicionalista que lhe foi ministrado (na mesma escola aonde, anos mais tarde, viria a ser professor), sempre soube corresponder aos ideais estéticos dos clássicos, como dos românticos, de Shakespeare como de Whitman, sem nunca pactuar com uma visão tecnicista da Literatura, que a reduz a um fenómeno mensurável e quantificável.
Também os seus alunos, depois de terem colhido os ensinamentos do mestre, se predispõem a experimentar a filosofia do carpe diem . Assim , as reuniões dos jovens na floresta (na senda de Thoreau e do próprio Keating) permitem-lhes saborear os aromas e paladares da vida, consubstanciados nas palavras dos poetas do passado. Destas reuniões, os jovens regressam mais solidários e fortalecidos, mais confiantes e autónomos, mais livres e amadurecidos.
Depois do encontro com os grandes mestres da Literatura, os alunos de Keating recusam-se a ser objecto da vontade dos adultos, e atrevem-se a delinear os seus próprios objectivos e percursos existenciais.
Lamentavelmente, uma Revolução nunca se faz sem que algumas vidas humanas sejam sacrificadas. A vítima desta Revolução foi Neil, o jovem que voluntariamente se recusou a hipotecar a sua alma de artista a uma carreira médica (provavelmente muito bem remunerada).
A administração da escola apressa-se a encontrar um culpado para a morte de Neil. Recusando auto - penalizar - se por ter, ano após ano, coarctado a liberdade dos seus alunos, convertendo-os, assim, em rebeldes potenciais, o director escolhe um alvo mais vulnerável: Keating, que acusa de ter incutido em Neil o desejo de se insurgir contra as determinações do pai.

A expulsão de Keating não consegue deter a marcha da renovação; os ideais e lições de Keating encontraram guarida nos corações dos seus discípulos, plasmando-se claramente no comportamento destes, no final da história.
Por outras palavras, "aniquilou-se" o "capitão", mas permanecem as suas hostes. Já acontecera com Lincoln, o homenageado do poema de Whitman que abre com o vocativo "Oh, Captain, my captain". Como tinha assegurado o próprio Keating, não há nada que se possa opor ao curso da liberdade: "it was always thus, and always thus will be ". "
Ana Maria Marques da Costa Pereira Lopes, em IPV
Professora Adjunta da Área Científica de Inglês da ESEV
antas vezes caladas em nome do progresso e de uma ordem social instituída.Do passado ressoam vozes que nos devolvem o perfume e o sabor das sensações inocentes e genuínas de que a vida nos alheou e que não fomos capazes de reencontrar nos horizontes da memória.
É que a vida só faz sentido quando- como nos ensina Thoreau -, lhe soubermos "sugar o tutano", ou seja, quando a fruirmos na sua verdadeira essência. Foi por isso que Thoreau abandonou o Progresso e a Civilização e se refugiou na floresta, perto de Walden Pond, tomando como interlocutora privilegiada a própria Natureza. É por isso que Keating sugere aos seus alunos que quebrem as grilhetas que os acorrentam a uma existência sensaborona e deixem transbordar as emoções que vivem em si. Para isso, importa que saibam acolher o chamamento e os ensinamentos daqueles que melhor souberam celebrar a vida: os poetas, em cuja Arte resplandecem as afeições da Humanidade.
Efectivamente, da frase bíblica" nem só de pão vive o Homem", aplicada ao presente contexto, talvez decorra que "nem só de conhecimentos científicos vive o Homem ", já que, como revela Keating "man writes Poetry not because it is cute, but because he is part of the Human Race."
Keating, não obstante o ensino tradicionalista que lhe foi ministrado (na mesma escola aonde, anos mais tarde, viria a ser professor), sempre soube corresponder aos ideais estéticos dos clássicos, como dos românticos, de Shakespeare como de Whitman, sem nunca pactuar com uma visão tecnicista da Literatura, que a reduz a um fenómeno mensurável e quantificável.
Também os seus alunos, depois de terem colhido os ensinamentos do mestre, se predispõem a experimentar a filosofia do carpe diem . Assim , as reuniões dos jovens na floresta (na senda de Thoreau e do próprio Keating) permitem-lhes saborear os aromas e paladares da vida, consubstanciados nas palavras dos poetas do passado. Destas reuniões, os jovens regressam mais solidários e fortalecidos, mais confiantes e autónomos, mais livres e amadurecidos.
Depois do encontro com os grandes mestres da Literatura, os alunos de Keating recusam-se a ser objecto da vontade dos adultos, e atrevem-se a delinear os seus próprios objectivos e percursos existenciais.
Lamentavelmente, uma Revolução nunca se faz sem que algumas vidas humanas sejam sacrificadas. A vítima desta Revolução foi Neil, o jovem que voluntariamente se recusou a hipotecar a sua alma de artista a uma carreira médica (provavelmente muito bem remunerada).
A administração da escola apressa-se a encontrar um culpado para a morte de Neil. Recusando auto - penalizar - se por ter, ano após ano, coarctado a liberdade dos seus alunos, convertendo-os, assim, em rebeldes potenciais, o director escolhe um alvo mais vulnerável: Keating, que acusa de ter incutido em Neil o desejo de se insurgir contra as determinações do pai.

A expulsão de Keating não consegue deter a marcha da renovação; os ideais e lições de Keating encontraram guarida nos corações dos seus discípulos, plasmando-se claramente no comportamento destes, no final da história.
Por outras palavras, "aniquilou-se" o "capitão", mas permanecem as suas hostes. Já acontecera com Lincoln, o homenageado do poema de Whitman que abre com o vocativo "Oh, Captain, my captain". Como tinha assegurado o próprio Keating, não há nada que se possa opor ao curso da liberdade: "it was always thus, and always thus will be ". "
Ana Maria Marques da Costa Pereira Lopes, em IPV
Professora Adjunta da Área Científica de Inglês da ESEV
"Chocolate" - Joanne Harris
"Vianne Rocher é uma jovem mãe solteira, que vai viver com a sua filha Anouk para a aldeia de Lansquenet-sur-Tannes. Vianne resolve montar um negócio pouco comum naquele local, uma chocolataria com o nome de “La Céleste Praline”.Todos os habitantes acham que este esta nova loja e a própria Vianne são um sopro de ar fresco frente à tirania de Francis Reynaud, um padre muito austero, que acha este comércio muito sofisticado e tentador, e a sua proprietária um desafio para a autoridade. Mas Vianne, perante esta situação, só poderá apelar à alegria de viver do povo de Lansquenet.
Chocolate é um repertório de sabores, descritos de uma maneira tão viva que quase se sentem; é também uma galeria de personagens ternos e cruéis, amáveis e odisos, sempre intensos e credíveis. Mas é sobretudo um romance tão ameno, tão rico e variado, que deixará nos seus leitores uma impressão imorredoira."
Bertrand Livreiros
Filosofia de vida
"Aprendi que um homem só tem o direito de olhar um outro de cima para baixo para ajudá-lo a levantar-se"
Gabriel Garcia Marques
domingo, março 19, 2006
"Uma Mente Brilhante"
" "Uma Mente Brilhante", baseia-se na biografia de John Nash escrita por Sylvia Nasar, e começa com a chegada do jovem Nash à Universidade de Princenton, em 1947. Isolado de todos e tudo, Nash recusa-se a participar nas actividades básicas da Universidade, tais como assistir às aulas, conviver com os colegas, etc. O seu objectivo é a procura de uma "Ideia original".Incentivado pelo colega Charles a procurar a sua ideia original" fora das quatro paredes do seu quarto, Nash inspira-se em fontes estranhas, como o movimento dos pombos no parque, os movimentos de uma equipa de futebol e até do roubo de uma carteira. Nenhum destes três estudos o ajuda. Será numa conversa de bar que Nash encontra inspiração para a sua "Ideia Original", uma teoria revolucionária com aplicação à economia moderna e que contradizia 150 anos do reinado de Adam Smith na área.
O reconhecimento pelo seu trabalho acontece em 1953, após ter Nash realizado alguns trabalhos no Pentágono a decifrar códigos russos. Ao mesmo tempo, Nash é Professor. Conhece uma aluna, Alicia, com a qual viria a casar e ter um filho. Tudo parecia correr bem com o casal, até que Nash começa a ser perseguido por desconhecidos. Nash não resiste à grande pressão e começa a ficar paranóico.
O resto do filme segue uma trajectória repleta de desafios, onde Nash luta, não só contra a esquizofrenia, mas também contra todos aqueles que não acreditavam na sua recuperação. O filme termina o reconhecimento pelo qual Nash tanto ansiava: o Prémio Nobel de Economia em 1994, pelo seu contributo na Teoria dos Jogos."
Olga Pombo, em Departamento de Educação FCUL
"Orgulho e Preconceito" pela BBC
"Orgulho e Preconceito é um dos mais populares romances da língua inglesa. Escrito na linguagem espirituosa e irónica que caracteriza a sua autora, Jane Austen, foi brilhantemente transformado na série da BBC produzida por Sue Birtwistle com argumento adaptado por Andrew Davies. Com Colin Firth como Mr. Darcy e Jennifer Ehle como Elizabeth Bennet, esta versão de 1995 é a adaptação de um clássico da literatura para a TV mais bem sucedida de todos os tempos,
mantendo-se fiel ao original de Jane Austen."
"Como Jane Austen pode mudar sua vida"
"Alain de Botton escreveu um livro sobre Proust para mudar todas as vidas. Bom negócio. Nos últimos tempos, tenho pensado em Jane Austen para mudar a minha. Corrijo. Tenho pensado em mim, no meu bolso e nas histórias de Miss Jane para mudar as vossas. Assim é que é.
Acontece quando um amigo (melhor: uma amiga) entra aqui em casa com lágrimas nos olhos. Problemas sentimentais, por favor, não façam caso. Fatalmente, tenho sempre dois objectos sobre a mesa: uma caixa de lenços de papel e, claro, uma cópia de "Orgulho e Preconceito", o livro que Jane Austen publicou em 1813. Entrego o livro e, com palavras paternais, aconselho: Lê "Orgulho e Preconceito" e encontrarás a luz, meu amor.Eles lêem e depois regressam, com a alma levantada, mais felizes que Mr. Scrooge ao descobrir que está vivo e é Natal. Inevitável.
Jane Austen entendia mais sobre a natureza humana do que quilos e quilos de tratados filosóficos sobre a matéria.Mas, primeiro, as apresentações: leitores, essa é Jan
e Austen, donzela inocente que nasceu virgem e morreu virgem. Jane, esses são os leitores (ligeira vénia). A biografia não oferece aventuras. Poderíamos acrescentar que morou com a família até ao fim. Que publicou os seus romances anonimamente, porque não era de bom tom uma mulher se entregar aos prazeres da literatura. E que suas obras, apesar de sucesso moderado, têm conhecido nos últimos anos um sucesso estrondoso e as mais díspares interpretações políticas, literárias, filosóficas, até econômicas.
Já li textos sobre a importância das finanças na obra de Jane Austen. Sobre o vestuário. Sobre a decoração de interiores. Sobre
os usos da ironia no discurso directo. Para não falar de filmes - mais de vinte - que os seus livros --apenas seis-- suscitaram nos últimos tempos. O último "Orgulho e Preconceito" foi recentemente filmado no Reino Unido, com Keira Knightley (suspiros, suspiros) no papel principal. Vai aos Globos de Ouro. Provavelmente, aos Oscars também.
A loucura é total. Jane Austen mal sabia que, depois da morte, em 1817, o mundo acabaria por descobri-la e, sem maldade, usá-la e abusá-la tão completamente. Justo. Considero Jane Austen uma das maiores escritoras de sempre. Incluo os machos na corrida. Sem Austen, seria impensável encontrar Saki, Beerbohm ou Wodehouse. Miss Jane é mãe de todos.
E "Orgulho e Preconceito"? "Orgulho e Preconceito" tem eficácia garantida para males de amor. Vocês conhecem a história: Elizabeth, filha dos Bennet, classe média com riqueza nos negócios (quel horreur!), conhece Darcy, aristocrata pedante. Ela não gosta da soberba dele. Ele começa p
or desprezar a condição dela --social, física-- no primeiro baile onde se encontram. Com o tempo, tudo se altera. Darcy apaixona-se por Elizabeth. Elizabeth resiste, alimentada ainda pelas primeiras impressões sobre Darcy. Darcy declara-se a Elizabeth, sem baixar a guarda do preconceito social. Elizabeth não perdoa o preconceito de Darcy e, ferida no orgulho, recusa os avanços. Darcy vai ao "Faustão". Não, invento. Darcy lambe as feridas e afasta-se. Mas tudo está bem quando termina bem: Darcy e Elizabeth, depois das primeiras tempestades, estão condenados ao amor conjugal. Aplausos. The end.
As consciências feministas, ou progressistas, sempre amaram a atitude de Elizabeth: nariz alto, opiniões fortes, capaz de vergar Darcy e o seu preconceito aristocrático. Elizabeth seria uma espécie de Julia Roberts em "Pretty Woman", capaz de conquistar, com seu charme proletário, um Richard Gere que fede a presunção. "Orgulho e Preconceito" seria, neste sentido, um livro anticonservador por excelência, ao contrário de "Sensibilidade e Bom Senso", onde a hierarquia social tem a palavra decisiva.
Elizabeth não é boneca de luxo, disposta a suportar os man
dos e desmandos do macho. Ela exige respeito. Pior: numa família com dificuldades financeiras, Elizabeth comete o supremo ultraje --impensável no seu tempo-- de recusar propostas de casamento que salvariam a sua condição e a conta bancária de toda a família. A mãe de Elizabeth, deliciosamente histérica, atravessa o romance com achaques nervosos, prostrada no sofá. Se "Orgulho e Preconceito" fosse um romance pós-moderno, a pobre mãezinha passaria metade do tempo suspirando: Esta filha vagabunda vai levar a família toda para a sarjeta!Elizabeth não cede e triunfa. A família também.
E os leitores progressistas? Esses, não. Os leitores progressistas tendem a ler "Orgulho e Preconceito" como se existissem na trama duas personagens distintas, vindas de mundos distintos, com vícios e virtudes também distintos. Darcy contra Elizabeth, até ao dia em que o amor é mais forte. Erro. Jane Austen não era roteirista em Hollywood. E os leitores progressistas saberiam desse erro se soubessem também que o título original de "Orgulho e Preconceito" não era "Orgulho e Preconceito". Era, tão simplesmente, "Primeiras Impressões". Nem mais. Se existe um tema central no romance, não é Elizabeth, não é Darcy. E não é, escuso de dizer, o dinheiro, a ironia dos diálogos ou a decoração de interiores.
"Orgulho e Preconceito" é uma meditação brilhante sobre a forma como as primeiras impressões, as idéias apressadas que construímos sobre os outros,
acabam, muitas vezes, por destruir as relações humanas. De igual forma, "Orgulho e Preconceito" não é, como centenas e centenas de histórias analfabetas, uma história de amor à primeira vista. É, como escreveu Marilyn Butler, professora em Cambridge e a mais importante crítica de Austen, uma história de ódio à primeira vista. E a lição, a lição final, é que amor à primeira vista ou ódio à primeira vista são uma e a mesma coisa: formas preguiçosas de classificar os outros e de nos enganarmos a nós.
Elizabeth despreza a arrogância de Darcy sem perceber que
essa arrogância, às vezes, é uma forma de defesa: o amor assusta mais do que todos os fantasmas que habitam o coração humano. Darcy despreza Elizabeth porque Elizabeth é uma ameaça ao seu conforto social e até sentimental. Elizabeth e Darcy não são personagens distintos. Eles são, no seu orgulho e preconceito, personagens rigorosamente iguais.
Jane Austen acertou. Duplamente. Como literatura e como aviso. O amor não sobrevive aos ritmos da nossa modernidade. O amor exige tempo e conhecimento. Exige, no fundo, o tempo e o conhecimento que a vida moderna de hoje não permite e, mais, não tolera: se podemos satisfazer todas as nossas necessidades materiais com uma ida ao shopping do bairro, exigimos dos outros igual eficácia.
Os seres humanos são apenas produtos que usamos (ou recusamos) de acordo com as mais básicas conveniências. Procuramos continuamente e desesperamos continuamente porque confundimos o efêmero com o permanente, o material com o espiritual. A nossa frustração em encontrar o "amor verdadeiro" é apenas um clichê que esconde o essencial: o amor não é um produto que se compra para combinar com os móveis da sala. É uma arte que se cultiva. Profundamente. Demoradamente.
Por isso, leitores desesperados e sonhadores arrependidos, leiam Jane Austen e limpem as vossas lágrimas! Primeiras impressões todos temos e perdemos. Mas o amor só é verdadeiro quando acontece à segunda vista."
João Pereira Coutinho, em "Folha Online"
colunista do jornal português "Expresso". Reuniu os seus artigos no livro "Vida Independente: 1998-2003". Escreve quinzenalmente, às segundas-feiras, para a Folha Online (Brasil).
Acontece quando um amigo (melhor: uma amiga) entra aqui em casa com lágrimas nos olhos. Problemas sentimentais, por favor, não façam caso. Fatalmente, tenho sempre dois objectos sobre a mesa: uma caixa de lenços de papel e, claro, uma cópia de "Orgulho e Preconceito", o livro que Jane Austen publicou em 1813. Entrego o livro e, com palavras paternais, aconselho: Lê "Orgulho e Preconceito" e encontrarás a luz, meu amor.Eles lêem e depois regressam, com a alma levantada, mais felizes que Mr. Scrooge ao descobrir que está vivo e é Natal. Inevitável.
Jane Austen entendia mais sobre a natureza humana do que quilos e quilos de tratados filosóficos sobre a matéria.Mas, primeiro, as apresentações: leitores, essa é Jan
e Austen, donzela inocente que nasceu virgem e morreu virgem. Jane, esses são os leitores (ligeira vénia). A biografia não oferece aventuras. Poderíamos acrescentar que morou com a família até ao fim. Que publicou os seus romances anonimamente, porque não era de bom tom uma mulher se entregar aos prazeres da literatura. E que suas obras, apesar de sucesso moderado, têm conhecido nos últimos anos um sucesso estrondoso e as mais díspares interpretações políticas, literárias, filosóficas, até econômicas. Já li textos sobre a importância das finanças na obra de Jane Austen. Sobre o vestuário. Sobre a decoração de interiores. Sobre
os usos da ironia no discurso directo. Para não falar de filmes - mais de vinte - que os seus livros --apenas seis-- suscitaram nos últimos tempos. O último "Orgulho e Preconceito" foi recentemente filmado no Reino Unido, com Keira Knightley (suspiros, suspiros) no papel principal. Vai aos Globos de Ouro. Provavelmente, aos Oscars também.A loucura é total. Jane Austen mal sabia que, depois da morte, em 1817, o mundo acabaria por descobri-la e, sem maldade, usá-la e abusá-la tão completamente. Justo. Considero Jane Austen uma das maiores escritoras de sempre. Incluo os machos na corrida. Sem Austen, seria impensável encontrar Saki, Beerbohm ou Wodehouse. Miss Jane é mãe de todos.
E "Orgulho e Preconceito"? "Orgulho e Preconceito" tem eficácia garantida para males de amor. Vocês conhecem a história: Elizabeth, filha dos Bennet, classe média com riqueza nos negócios (quel horreur!), conhece Darcy, aristocrata pedante. Ela não gosta da soberba dele. Ele começa p
or desprezar a condição dela --social, física-- no primeiro baile onde se encontram. Com o tempo, tudo se altera. Darcy apaixona-se por Elizabeth. Elizabeth resiste, alimentada ainda pelas primeiras impressões sobre Darcy. Darcy declara-se a Elizabeth, sem baixar a guarda do preconceito social. Elizabeth não perdoa o preconceito de Darcy e, ferida no orgulho, recusa os avanços. Darcy vai ao "Faustão". Não, invento. Darcy lambe as feridas e afasta-se. Mas tudo está bem quando termina bem: Darcy e Elizabeth, depois das primeiras tempestades, estão condenados ao amor conjugal. Aplausos. The end.As consciências feministas, ou progressistas, sempre amaram a atitude de Elizabeth: nariz alto, opiniões fortes, capaz de vergar Darcy e o seu preconceito aristocrático. Elizabeth seria uma espécie de Julia Roberts em "Pretty Woman", capaz de conquistar, com seu charme proletário, um Richard Gere que fede a presunção. "Orgulho e Preconceito" seria, neste sentido, um livro anticonservador por excelência, ao contrário de "Sensibilidade e Bom Senso", onde a hierarquia social tem a palavra decisiva.
Elizabeth não é boneca de luxo, disposta a suportar os man
dos e desmandos do macho. Ela exige respeito. Pior: numa família com dificuldades financeiras, Elizabeth comete o supremo ultraje --impensável no seu tempo-- de recusar propostas de casamento que salvariam a sua condição e a conta bancária de toda a família. A mãe de Elizabeth, deliciosamente histérica, atravessa o romance com achaques nervosos, prostrada no sofá. Se "Orgulho e Preconceito" fosse um romance pós-moderno, a pobre mãezinha passaria metade do tempo suspirando: Esta filha vagabunda vai levar a família toda para a sarjeta!Elizabeth não cede e triunfa. A família também. E os leitores progressistas? Esses, não. Os leitores progressistas tendem a ler "Orgulho e Preconceito" como se existissem na trama duas personagens distintas, vindas de mundos distintos, com vícios e virtudes também distintos. Darcy contra Elizabeth, até ao dia em que o amor é mais forte. Erro. Jane Austen não era roteirista em Hollywood. E os leitores progressistas saberiam desse erro se soubessem também que o título original de "Orgulho e Preconceito" não era "Orgulho e Preconceito". Era, tão simplesmente, "Primeiras Impressões". Nem mais. Se existe um tema central no romance, não é Elizabeth, não é Darcy. E não é, escuso de dizer, o dinheiro, a ironia dos diálogos ou a decoração de interiores.
"Orgulho e Preconceito" é uma meditação brilhante sobre a forma como as primeiras impressões, as idéias apressadas que construímos sobre os outros,
acabam, muitas vezes, por destruir as relações humanas. De igual forma, "Orgulho e Preconceito" não é, como centenas e centenas de histórias analfabetas, uma história de amor à primeira vista. É, como escreveu Marilyn Butler, professora em Cambridge e a mais importante crítica de Austen, uma história de ódio à primeira vista. E a lição, a lição final, é que amor à primeira vista ou ódio à primeira vista são uma e a mesma coisa: formas preguiçosas de classificar os outros e de nos enganarmos a nós. Elizabeth despreza a arrogância de Darcy sem perceber que
essa arrogância, às vezes, é uma forma de defesa: o amor assusta mais do que todos os fantasmas que habitam o coração humano. Darcy despreza Elizabeth porque Elizabeth é uma ameaça ao seu conforto social e até sentimental. Elizabeth e Darcy não são personagens distintos. Eles são, no seu orgulho e preconceito, personagens rigorosamente iguais. Jane Austen acertou. Duplamente. Como literatura e como aviso. O amor não sobrevive aos ritmos da nossa modernidade. O amor exige tempo e conhecimento. Exige, no fundo, o tempo e o conhecimento que a vida moderna de hoje não permite e, mais, não tolera: se podemos satisfazer todas as nossas necessidades materiais com uma ida ao shopping do bairro, exigimos dos outros igual eficácia.
Os seres humanos são apenas produtos que usamos (ou recusamos) de acordo com as mais básicas conveniências. Procuramos continuamente e desesperamos continuamente porque confundimos o efêmero com o permanente, o material com o espiritual. A nossa frustração em encontrar o "amor verdadeiro" é apenas um clichê que esconde o essencial: o amor não é um produto que se compra para combinar com os móveis da sala. É uma arte que se cultiva. Profundamente. Demoradamente.
Por isso, leitores desesperados e sonhadores arrependidos, leiam Jane Austen e limpem as vossas lágrimas! Primeiras impressões todos temos e perdemos. Mas o amor só é verdadeiro quando acontece à segunda vista."
João Pereira Coutinho, em "Folha Online"
colunista do jornal português "Expresso". Reuniu os seus artigos no livro "Vida Independente: 1998-2003". Escreve quinzenalmente, às segundas-feiras, para a Folha Online (Brasil).
quinta-feira, março 16, 2006
Fernando Pessoa
"Escrever é esquecer. A literatura é a maneira mais agradável de ignorar a vida. A música embala, as artes visuais animam, as artes vivas (como a dança e a arte de representar) entretêm. A primeira, porém, afasta-se da vida por fazer dela um sono; as segundas, contudo, não se afastam da vida - umas porque usam de fórmulas visíveis e portanto vitais, outras porque vivem da mesma vida humana. Não é o caso da literatura. Essa simula a vida. Um romance é uma história do que nunca foi e um drama é um romance dado sem narrativa. Um poema é a expressão de ideias ou de sentimentos em linguagem que ninguém emprega, pois que ninguém fala em verso."
quarta-feira, março 15, 2006
"A Música do Acaso" - Paul Auster
"Pode um homem ser verdadeiramente livre? E essa liberdade conduz necessariamente à felicidade? Jim Nashe é um frívolo bombeiro de Boston que precisa de música como do ar que respira. A mulher abandona-o pouco antes da morte de seu pai, que nunca conheceu e que lhe deixa uma inesperada herança, que ele esbanja à medida que viaja sem rumo pelos Estados Unidos. Sem que estabeleça qualquer ponto de chegada, Jim deixa-se conduzir pelo acaso, que se torna a força motriz que determina a sua vida, transformando-a numa sucessão de acontecimentos aparentemente sem significado. Uma vida errante passada numa solidão quase completa, em que experimenta a divertida e dilacerante sedução do desenraizamento absoluto. Até ao dia em que a música do acaso lhe sugere uma outra aventura: apostar tudo numa única carta...
A Música do Acaso é um romance sobre liberdade e destino. Um universo bizarro onde a realidade se transforma e um simples jogo muda irremediavelmente as vidas dos jogadores que nele participam.
Obsessão, melancolia e o lado mais negro da natureza humana – alguns dos temas mais caros ao autor – estão todos aqui, neste romance emblemático do trabalho literário de Paul Auster."
Edições ASA
O tempo não sabe nada
O tempo não sabe nada
o tempo não tem razão
o tempo nunca existiu
é da nossa invenção
se abandonarmos as horas para nos sentirmos sós
meu amor o tempo somos nós
o espaço tem o volume
da imaginação
além do nosso horizonte
existe outra dimensão
o espaço foi construído sem princípio nem fim
meu amor tu cabes dentro de mim
o meu tesouro és tu
eternamente tu
não há passos divergentes para quem se quer encontrar
a nossa história começa
na total escuridão
onde o mistério ultrapassa
a nossa compreensão
a nossa história é o esforço para alcançar a luz
meu amor o impossível seduz
o meu tesouro és tu
eternamente tu
não há passos divergentes para quem se quer encontrar.
Jorge Palma
o tempo não tem razão
o tempo nunca existiu
é da nossa invenção
se abandonarmos as horas para nos sentirmos sós
meu amor o tempo somos nós
o espaço tem o volume
da imaginação
além do nosso horizonte
existe outra dimensão
o espaço foi construído sem princípio nem fim
meu amor tu cabes dentro de mim
o meu tesouro és tu
eternamente tu
não há passos divergentes para quem se quer encontrar
a nossa história começa
na total escuridão
onde o mistério ultrapassa
a nossa compreensão
a nossa história é o esforço para alcançar a luz
meu amor o impossível seduz
o meu tesouro és tu
eternamente tu
não há passos divergentes para quem se quer encontrar.
Jorge Palma
terça-feira, março 14, 2006
Confidências
"Bem amada (o)
Quero falar-lhe e não sei o que dizer em meu afastamento! Que me sinto acorrentado às horas, como prisioneiro infeliz, contando-as, minuto a minuto, à espera do momento de solidão. Longe dos homens e das coisas, para aproximar-me de ti...? Que a vida para mim é vazia e sem sentido, como um fantasma errante... Que essa distância, tirando-a de mim, é um martírio tremendo, ao qual não sei por quanto tempo resistirei...?
Não sei o que te diga; como lastime a tristeza que me invade; como chore o tempo que estivemos juntos; como desejo estar perto de ti! Vou dizer-te principalmente isto: amo-te muito mais agora, porque te conheço mais, também. À distância, esta saudade enorme vai tecendo o fio de tua presença a meu lado e já vejo comigo, a todo o momento, uns olhos tristes que me disseram adeus chorando, a boca linda que me beijava tanto, o corpo voluptuoso que me ensinou a pecar, a voz serena em que se apoiavam minhas palavras apaixonadas e os braços macios que me abraçavam com força!
Pego o teu retrato e coloco-o à minha frente, para saber que esta tristeza que me aflige agora tem uma razão de ser, pois tu de facto existes e me amas muito também!
Responde-me depressa, manda-me um pouco de ti, pois assim talvez alivie um pouco a tortura de amor.
Já não suporto de tanta saudade!
Seu(sua), sempre..."
Quero falar-lhe e não sei o que dizer em meu afastamento! Que me sinto acorrentado às horas, como prisioneiro infeliz, contando-as, minuto a minuto, à espera do momento de solidão. Longe dos homens e das coisas, para aproximar-me de ti...? Que a vida para mim é vazia e sem sentido, como um fantasma errante... Que essa distância, tirando-a de mim, é um martírio tremendo, ao qual não sei por quanto tempo resistirei...?
Não sei o que te diga; como lastime a tristeza que me invade; como chore o tempo que estivemos juntos; como desejo estar perto de ti! Vou dizer-te principalmente isto: amo-te muito mais agora, porque te conheço mais, também. À distância, esta saudade enorme vai tecendo o fio de tua presença a meu lado e já vejo comigo, a todo o momento, uns olhos tristes que me disseram adeus chorando, a boca linda que me beijava tanto, o corpo voluptuoso que me ensinou a pecar, a voz serena em que se apoiavam minhas palavras apaixonadas e os braços macios que me abraçavam com força!
Pego o teu retrato e coloco-o à minha frente, para saber que esta tristeza que me aflige agora tem uma razão de ser, pois tu de facto existes e me amas muito também!
Responde-me depressa, manda-me um pouco de ti, pois assim talvez alivie um pouco a tortura de amor.
Já não suporto de tanta saudade!
Seu(sua), sempre..."
segunda-feira, março 13, 2006
Ser feliz (Fernando Pessoa)
"Posso ter defeitos, viver ansioso e ficar
irritado algumas vezes, mas não esqueço
de que minha vida é a maior empresa do mundo.
E que posso evitar que ela vá à falência.
Ser feliz é reconhecer que vale a pena
viver, apesar de todos os desafios,
incompreensões e períodos de crise.
Ser feliz é deixar de ser vítima dos
problemas e se tornar um autor da própria história.
É atravessar desertos fora de si, mas ser
capaz de encontrar um oásis no recôndito da sua alma.
É agradecer a Deus a cada manhã pelo milagre da vida.
Ser feliz é não ter medo dos próprios sentimentos.
É saber falar de si mesmo.
É ter coragem para ouvir um "não".
É ter segurança para receber uma crítica, mesmo que injusta.
Pedras no caminho? Guardo todas, um dia vou construir um castelo."
irritado algumas vezes, mas não esqueço
de que minha vida é a maior empresa do mundo.
E que posso evitar que ela vá à falência.
Ser feliz é reconhecer que vale a pena
viver, apesar de todos os desafios,
incompreensões e períodos de crise.
Ser feliz é deixar de ser vítima dos
problemas e se tornar um autor da própria história.
É atravessar desertos fora de si, mas ser
capaz de encontrar um oásis no recôndito da sua alma.
É agradecer a Deus a cada manhã pelo milagre da vida.
Ser feliz é não ter medo dos próprios sentimentos.
É saber falar de si mesmo.
É ter coragem para ouvir um "não".
É ter segurança para receber uma crítica, mesmo que injusta.
Pedras no caminho? Guardo todas, um dia vou construir um castelo."
sexta-feira, março 10, 2006
"A boca gasta de palavras
Os olhos fundos de dor
A alma negra de angústia
Cenário triste reflectido no espelho
É assim que a vida me quer
Persegue-me com rasteiras, ratoeiras e armadilhas
Eu não sou animal selvagem
Sou mulher que não baixa os braços
Não me rendo nem me deixo vencer
Rio-me frente a cada obstáculo
A boca não pára de sorrir
A alma reflecte uma aura luminosa
Os olhos são admiravelmente radiantes
A vida é traiçoeira
E eu adoro desafios."
Os olhos fundos de dor
A alma negra de angústia
Cenário triste reflectido no espelho
É assim que a vida me quer
Persegue-me com rasteiras, ratoeiras e armadilhas
Eu não sou animal selvagem
Sou mulher que não baixa os braços
Não me rendo nem me deixo vencer
Rio-me frente a cada obstáculo
A boca não pára de sorrir
A alma reflecte uma aura luminosa
Os olhos são admiravelmente radiantes
A vida é traiçoeira
E eu adoro desafios."
quinta-feira, março 09, 2006
A grandeza de Miguel Torga
Sísifo
Recomeça...
Se puderes,
Sem angústia e sem pressa.
E os passos que deres,
Nesse caminho duroDo futuro,
Dá-os em liberdade.
Enquanto não alcances
Não descanses.
De nenhum fruto queiras só metade.
E, nunca saciado,
Vai colhendoIlusões sucessivas no pomar.
Sempre a sonhar
E vendo,
Acordado,
O logro da aventura.
És homem, não te esqueças!
Só é tua a loucura
Onde, com lucidez, te reconheças.
Recomeça...
Se puderes,
Sem angústia e sem pressa.
E os passos que deres,
Nesse caminho duroDo futuro,
Dá-os em liberdade.
Enquanto não alcances
Não descanses.
De nenhum fruto queiras só metade.
E, nunca saciado,
Vai colhendoIlusões sucessivas no pomar.
Sempre a sonhar
E vendo,
Acordado,
O logro da aventura.
És homem, não te esqueças!
Só é tua a loucura
Onde, com lucidez, te reconheças.
quarta-feira, março 08, 2006
Tolerância
Um director de uma empresa com poder de decisão, gritou com o gerente porque naquele momento estava com muito ódio.
O gerente, chegou a casa e gritou com a sua esposa, acusando-a de gastar muito, com um bom e farto almoço à mesa.
A esposa nervosa gritou com a empregada que acabou por partir um prato que caiu ao chão.
A empregada chutou o cão no qual havia tropeçado, enquanto limpava os cacos de vidro.
O cão saiu a correr de casa e acabou por morder uma senhora que ia a passar na rua.
A senhora foi à farmácia para fazer um curativo e tomar uma vacina, e gritou com o farmacêutico, porque lhe doeu ao dar a vacina.
O farmacêutico, chegou a casa, gritou com a sua esposa, porque o jantar não estava do seu agrado.
A sua esposa, tolerante, um manancial de amor e perdão, afagou os seus cabelos e beijou-o, dizendo:
"Querido, prometo que amanhã farei o seu prato preferido. Você trabalha muito, está cansado e precisa de uma boa noite de sono. Vou trocar os lençóis da nossa cama por outros bem limpinhos e cheirosos para que você durma tranquilo. Amanhã você vai sentir-se bem melhor. E retirando-se deixou-o sozinho com os seus pensamentos. "
Naquele momento, rompeu-se o círculo do ódio, porque esbarrou-se com a TOLERANCIA, a DOÇURA, o PERDÃO, e o AMOR.
Se você está ou se a/o colocaram num círculo de ódio, lembre-se de que com TOLERÂNCIA, DOÇURA, PERDÃO E AMOR pode quebrá-lo.
O gerente, chegou a casa e gritou com a sua esposa, acusando-a de gastar muito, com um bom e farto almoço à mesa.
A esposa nervosa gritou com a empregada que acabou por partir um prato que caiu ao chão.
A empregada chutou o cão no qual havia tropeçado, enquanto limpava os cacos de vidro.
O cão saiu a correr de casa e acabou por morder uma senhora que ia a passar na rua.
A senhora foi à farmácia para fazer um curativo e tomar uma vacina, e gritou com o farmacêutico, porque lhe doeu ao dar a vacina.
O farmacêutico, chegou a casa, gritou com a sua esposa, porque o jantar não estava do seu agrado.
A sua esposa, tolerante, um manancial de amor e perdão, afagou os seus cabelos e beijou-o, dizendo:
"Querido, prometo que amanhã farei o seu prato preferido. Você trabalha muito, está cansado e precisa de uma boa noite de sono. Vou trocar os lençóis da nossa cama por outros bem limpinhos e cheirosos para que você durma tranquilo. Amanhã você vai sentir-se bem melhor. E retirando-se deixou-o sozinho com os seus pensamentos. "
Naquele momento, rompeu-se o círculo do ódio, porque esbarrou-se com a TOLERANCIA, a DOÇURA, o PERDÃO, e o AMOR.
Se você está ou se a/o colocaram num círculo de ódio, lembre-se de que com TOLERÂNCIA, DOÇURA, PERDÃO E AMOR pode quebrá-lo.
"Não digamos 'não', nem 'nunca mais'.
Não digamos 'sempre' ou 'jamais'.
Digamos, simplesmente: 'ainda'! ...
Ainda nos veremos um dia .
Ainda nos encontraremos na estrada da vida .
Ainda encontraremos a pousada,
o afecto almejado, a guarida.
Ainda haverá tempo de amar,
sem medo, totalmente... infinitamente...
sem ter medo de pedir, de implorar,
ou chorar...
Ainda haverá tempo,
para ser feliz novamente.
Ainda haverá tristeza,
ainda haverá saudade,
ainda haverá primavera,
o sonho, a quimera.
Ainda haverá alegria,
apesar das cicatrizes.
Ainda haverá esperança,
porque a vida ainda é criança...
e amanhã será outro dia!... "
Não digamos 'sempre' ou 'jamais'.
Digamos, simplesmente: 'ainda'! ...
Ainda nos veremos um dia .
Ainda nos encontraremos na estrada da vida .
Ainda encontraremos a pousada,
o afecto almejado, a guarida.
Ainda haverá tempo de amar,
sem medo, totalmente... infinitamente...
sem ter medo de pedir, de implorar,
ou chorar...
Ainda haverá tempo,
para ser feliz novamente.
Ainda haverá tristeza,
ainda haverá saudade,
ainda haverá primavera,
o sonho, a quimera.
Ainda haverá alegria,
apesar das cicatrizes.
Ainda haverá esperança,
porque a vida ainda é criança...
e amanhã será outro dia!... "
terça-feira, março 07, 2006
Amor
"Ainda que eu falasse as línguas dos homens e dos anjos, se não tiver amor, sou como um bronze que soa, ou como um címbalo que tine. E ainda que eu tivesse o dom da profecia e conhecesse todos os mistérios e toda a ciência, e tivesse toda a fé, até ao ponto de transportar montanhas, se não tivesse amor, não seria nada. E, ainda que distribuísse todos os meus bens para sustento dos pobres, e entregasse o meu corpo para ser queimado, se não tivesse amor, nada me aproveitaria."
(Carta de S. Paulo aos Coríntios)
segunda-feira, março 06, 2006
quinta-feira, março 02, 2006
De Miguel Torga - "Camara Ardente"
Não sei quantos seremos,
mas qu'importa?!
um só que fosse e já valia a pena.
Aqui,no mundo, alguém que se condena
A não ser conivente
Na farsa do presente
Posta em cena!
Não podemos mudar a hora da chegada,
Nem talvez a mais certa,
A da partida.
Mas podemos fazer a descoberta
Do que presta
E não presta
Nesta vida.
E o que não presta é isto,
esta mentira
Quotidiana.
Esta comédia desumana
E triste,
Que cobre de soturna maldição
A própria indignação
Que lhe resiste.
mas qu'importa?!
um só que fosse e já valia a pena.
Aqui,no mundo, alguém que se condena
A não ser conivente
Na farsa do presente
Posta em cena!
Não podemos mudar a hora da chegada,
Nem talvez a mais certa,
A da partida.
Mas podemos fazer a descoberta
Do que presta
E não presta
Nesta vida.
E o que não presta é isto,
esta mentira
Quotidiana.
Esta comédia desumana
E triste,
Que cobre de soturna maldição
A própria indignação
Que lhe resiste.
sexta-feira, fevereiro 24, 2006
Amigos com Carácter
"A vida caminha precipitadamente. Perseguimos alguns esquemas flutuantes ou somos perseguidos por algum medo ou autoridade atrás de nós. Mas, se, de repente, encontramos um amigo, paramos; o nosso calor e a nossa pressa tornam-se ridículos. Ora a pausa, ora o domínio são necessários e também a força para encher o momento dos eflúvios do coração. O momento é tudo, em todas as relações nobres. Uma pessoa divina é a profecia do espírito; um amigo é a esperança do coração. A nossa ventura espera pela concretização destas duas em uma.
Os séculos estão a dilatar essa força moral. Toda a força é a sombra ou o símbolo daquela. A poesia é alegre e forte quando extrai nessa fonte a sua inspiração. Os homens só inscrevem os seus nomes no mundo quando estão cheios deste. A história tem sido ignóbil; as nossas nações têm sido a gentalha; nunca vimos um homem: essa forma divina que ainda não conhecemos, mas apenas o sonho e a profecia de tal; não conhecemos os modos majestosos que lhe são peculiares e que acalmam e exaltam o observador. Um dia veremos que a energia mais particular é a mais pública, que a qualidade afina com a quantidade e a grandeza de carácter actua na sombra e socorre aos que nunca a viram. O que de grandeza já apareceu são os princípios e estímulos para que prossigamos nesse sentido. A história daqueles deuses e santos que o mundo tem escrito, e depois adorado, são provas de carácter."
Os séculos estão a dilatar essa força moral. Toda a força é a sombra ou o símbolo daquela. A poesia é alegre e forte quando extrai nessa fonte a sua inspiração. Os homens só inscrevem os seus nomes no mundo quando estão cheios deste. A história tem sido ignóbil; as nossas nações têm sido a gentalha; nunca vimos um homem: essa forma divina que ainda não conhecemos, mas apenas o sonho e a profecia de tal; não conhecemos os modos majestosos que lhe são peculiares e que acalmam e exaltam o observador. Um dia veremos que a energia mais particular é a mais pública, que a qualidade afina com a quantidade e a grandeza de carácter actua na sombra e socorre aos que nunca a viram. O que de grandeza já apareceu são os princípios e estímulos para que prossigamos nesse sentido. A história daqueles deuses e santos que o mundo tem escrito, e depois adorado, são provas de carácter."
Ralph Waldo Emerson, in 'O Carácter'
terça-feira, fevereiro 21, 2006
Alma perdida
"Alma Perdida
Toda esta noite o rouxinol chorou,
Gemeu, rezou, gritou perdidamente!
Alma de rouxinol, alma da gente,
Tu és, talvez, alguém que se finou!
Tu és, talvez, um sonho que passou,
Que se fundiu na Dor, suavemente...
Talvez sejas a alma, a alma doente
Dalguém que quis amar e nunca amou!
Toda a noite choraste... e eu chorei
Talvez porque, ao ouvir-te, adivinhei
Que ninguém é mais triste do que nós!
Contaste tanta coisa à noite calma,
Que eu pensei que tu eras a minh'alma
Que chorasse perdida em tua voz!...
Alma Perdida
Toda esta noite o rouxinol chorou,
Gemeu, rezou, gritou perdidamente!
Alma de rouxinol, alma da gente,
Tu és, talvez, alguém que se finou!
Tu és, talvez, um sonho que passou,
Que se fundiu na Dor, suavemente...
Talvez sejas a alma, a alma doente
Dalguém que quis amar e nunca amou!
Toda a noite choraste... e eu chorei
Talvez porque, ao ouvir-te, adivinhei
Que ninguém é mais triste do que nós!
Contaste tanta coisa à noite calma,
Que eu pensei que tu eras a minh'alma
Que chorasse perdida em tua voz!..."
Flor Bela Espanca
sexta-feira, fevereiro 17, 2006
Pensamento do dia
"Há lágrimas na natureza das coisas e a certeza do efémero toca-nos o coração."
Vergílio
Vergílio
quinta-feira, fevereiro 16, 2006
Tributo a Fernando Pessoa
(...) "Triste de quem é feliz!
Vive porque dura.
Nada na alma lhe diz
mais que a lição da raíz
Ter por vida a sepultura.
Eras sobre eras se somem
no tempo que em eras vem.
Ser descontente é ser homem.
que as forças cegas se domem
pela visão que a alma tem!"
(...)
Fernando Pessoa, Mensagem - Encoberto
Vive porque dura.
Nada na alma lhe diz
mais que a lição da raíz
Ter por vida a sepultura.
Eras sobre eras se somem
no tempo que em eras vem.
Ser descontente é ser homem.
que as forças cegas se domem
pela visão que a alma tem!"
(...)
Fernando Pessoa, Mensagem - Encoberto
quarta-feira, fevereiro 15, 2006
O grande enigma
"Cada um de nós é um enigma, que a maior parte das vezes fica por decifrar."
Miguel Torga
Bichos
Miguel Torga
Bichos
terça-feira, fevereiro 14, 2006
"Ligados assim para a vida e para a morte"
"Fazemos parte do mesmo presente temporal e, quer queiras, quer não, do mesmo futuro intemporal. Agora, sofremos as vicissitudes que o momento nos impõe, companheiros na premente realidade quotidiana; mais tarde, seremos o pó da História, o exemplo promissor ou maldito, o pretérito que se cumpriu bem ou mal. Se eu hoje me esquecesse das tuas angústias, e tu das minhas, seríamos ambos traidores a uma solidariedade de berço, umbilical e cósmica; se amanhã estivessemos unidos nos factos fundamentais que a posteridade há-de considerar, estes anos decorridos ficariam sem qualquer significação, porque onde está ou tenha estado um homem é preciso que esteja ou tenha estado a humanidade."
Miguel Torga
Prefácio de Bichos
Quem sou?
Olá!
Eu sou a Esperança Martins. Conheço a Sandra há uns anos e sinto-me muito contente pelo convite feito. Gosto do blog e tenho vontade de escrever "umas coisas". É claro q vou tentar não estragar a sua qualidade.
Sou fã da escrita da Sandra e também uma amiga.
Como os nossos amigos, muitas vezes, dizem muito sobre nós, não tenho mais nada para dizer sobre mim.
Esperança
Eu sou a Esperança Martins. Conheço a Sandra há uns anos e sinto-me muito contente pelo convite feito. Gosto do blog e tenho vontade de escrever "umas coisas". É claro q vou tentar não estragar a sua qualidade.
Sou fã da escrita da Sandra e também uma amiga.
Como os nossos amigos, muitas vezes, dizem muito sobre nós, não tenho mais nada para dizer sobre mim.
Esperança
quarta-feira, fevereiro 08, 2006
Agradecimentos
Aos meus irmãos (Marta, Alberto, Rosa e Samuel), a quem dedico este livro (Os Seis), pelo apoio incondicional não só a nível profissional, mas, sobretudo, a nível pessoal. Obrigada por tornarem possível esta caminhada! Tudo o que eu fizer por vós será pouco para vos agradecer tudo o que fizeram por mim!Aos meus pais, por me terem aturado com tanta paciência e por me terem dado a possibilidade de realizar muitos sonhos. Sem eles, nada disto seria possível!
À minha sobrinha Elisa, pelo teu lindo sorriso e por tudo o que ainda vais ser!
Aos meus avós por tudo que fizeram por mim.
Aos meus primos e primas, por todos os momentos fantásticos (e ajudas): Isabel e Paulo, Catarina, Raquel e Luís, Hugo, Tânia e Ricardo, Tina e Lino, Fredo e Toni.
Aos meus tios e tias, principalmente aos meus padrinhos - Rosa e Francisco - sempre presentes nos momentos mais importantes.
Às minhas amigas Cláudia Almeida, Teresa Costa, Susana Azevedo e Sandrine Costa, pela presença em todos os momentos, principalmente naqueles em que mais precisei de vós, e pela força com que apoiaram todos os meus projectos.
Ao grande amigo David Barros, com quem partilhei momentos únicos, durante 12 anos, e com quem percorri etapas fundamentais em todos os campos da minha vida.
Aos amigos do liceu (Ana Linhares, Cristiano, Guilherme, Esperança e Mónica), pela amizade e por todo o incentivo que me deram, nomeadamente quando escrevi o meu primeiro livro.
À minha ama Ana Maria e também à ama da minha adolescência - Paula, por todo o carinho e por tudo o que aprendi convosco, ainda hoje.
Aos jovens do Projecto NTA: Abel (e Rosária também), Natália, Marlene, Luís Carlos, Tânia, Ricardo Vítor e Nuno), pela inspiração, pelos projectos realizados, pelo crescimento que me possibilitaram, pelas experiências e, sobretudo, pelos bons momentos!
Aos músicos que tocaram no lançamento, pelo seu talento e musicalidade, por serem pessoas tão admiráveis. Agradecimento especial aos amigos César (e Ana Isabel) e José Moura (e Diana), por todo o apoio na minha vida profissional, desde que vos conheci.
A todos os professores que me apoiaram, em todos os campos da minha vida profissional.
Aos amigos Fraga, Susana Janeiro, Liliana, Fátima, Sara Fernandes, Sandra Patrícia, Julieta, Ricardo Almeida... que, de variadas formas, contribuiram para o meu amadurecimento.
A todos os colegas, na Universidade, no Conservatório, nas bandas, noutros grupos:
Obrigada!
Lançamento "Os Seis" - Sandra Bastos
O dia parecia começar bem, o sol brilhava, não estava muito frio. Antes de sair de casa, ultimava os últimos preparativos para que nada falhasse. E não falhou. Correu melhor do que nos meus sonhos.Perto das 15h30, a hora marcada para o início da sessão literária, estava preocupada: pouca gente, nem sinais da professora Manuela... Como sou portuguesa percebo a hostilidade que estes cidadãos têm à pontualidade. Confesso que também sou assim (as minhas amigas que o digam).
Nem imaginam a confusão que me fez ficar na mesa de honra, olhar de frente para o auditório quase cheio, com as pessoas que convidei (e não só). Todavia, a sensação é melhor do que fazer uma audição ou prova de trompa. Acreditem que tocar sózinha é bem mais complicado. Mesmo que a sessão acabasse naquele momento, só de receber a prova de apoio dos meus familiares e amigos, já valia pena todo o percurso que fiz até àquele dia.
Quanto ao que disseram do meu trabalho, para não parecer suspeito da minha parte, vou fazer um resumo do que a minha colega de curso Mariana Pinheiro fez para o Jornal de Barcelos.
A professora Manuela Ascensão Correia, a quem coube a apresentação literária, e que foi minha professora de Português do 10º ao 12º ano, teve uma intervenção brilhante. A interpretação que ela fez d'Os Seis está de acordo com aquilo que eu queria transmitir quando escrevi este livro. Segundo a professora, "Os Seis" são "um romance extremamente realista, cheio de vida e impetuoso". Entre outras coisas, a professora Manuela acha que "a Sandra mostra-nos as personagens, veste-as, confere-lhes vida própria e este é um feito que só se consegue com muitos anos de experiência".
O professor Fernando Pinheiro, que foi meu professor de Oficina de Expresssão Dramática, no 11º ano, acompanhou todo o processo da publicação, que já durava desde Junho do ano passado. Segundo o professor Pinheiro, "Foi um prazer muito grande o facto de termos publicado este livro. A Sandra é uma pessoa muito humilde e respeitadora. Tem muito para dar à nossa literatura e, sem dúvida, será um nome muito forte da literatura local. (...) Os Seis prendem até ao fim. É um livro que vai resistir e que tem um futuro brilhante pela frente."
O meu discurso foi pequeno. Além dos agradecimentos, falei do grupo que inspirou "Os Seis", a origem real das personagens e do mundo à minha volta, precisamente Oliveira, que me deu o material necessário para escrever as seis diferentes histórias. Apesar deste livro ser pura ficção, qualquer uma destas histórias podia ser real. Procuro criticar os preconceitos, o materialismo e o conservadorismo, em prol de ideais como a liberdade, a igualdade e o amor ao próximo.
Depois da palestra seguiu-se o concerto de música de câmara. Realço o facto de ter feito questão que não fosse apenas mais um grupo, mas antes um concerto por músicos familiares e amigos. Começou por um duo - trompa e piano - como não podia deixar de ser. (César, tocaste muito bem, fantástico e todo o teu apoio, desde que leste o meu primeiro livro, tem sido excepcional. Obrigada!) Depois tocou o meu irmão Samuel a solo, no oboé. E, finalmente, o Collegium Musicumm de Gaia (meu irmão Alberto, minha cunhada Rosa, José Miguel, Artur, Jorge, Manuel Moura, Samuel (a substituir a Marta) e o grande Zé Moura). O programa foi muito agradável e romântico. Não tenho palavras para lhes agradecer.
O final foi exclusivo para cumprimentos, agradecimentos e escrever dedicatórias. Dizem que estive mais de duas horas a fazê-lo. É mesmo? Nem me apercebi!
A festa continuou num café de Barcelos, com um grupo de amigos, que estiveram mesmo até ao fim... Mais do que todos os comentários positivos, não esquecerei a presença, o apoio incondicional das pessoas de quem mais amo e admiro, os meus familiares próximos, os meus amigos e amigas... Sei também que houve várias pessoas que, por variados motivos, não puderam estar presentes mas que continuam a apoiar-me. Muito obrigada a todos!
P.S. - Se quiserem fazer comentários no blog e não conseguirem, podem sempre mandar-me um mail. Tentarei responder a todos.
quinta-feira, dezembro 29, 2005
"O Processo" - Kafka
Acabei de ler o livro "O Processo" de Kafka. Deixo alguns links à vossa disposição para que possam ter um ideia sobre esta "angustiante" obra. Mas vale a pena ler...
Links:
Caderno de Anotações
Nave da Palavra
Oficina Multimédia
Links:
Caderno de Anotações
Nave da Palavra
Oficina Multimédia
sexta-feira, dezembro 09, 2005
O livro
"- Como é que te não chegou ainda a notícia de que um livro é de um tempo que já morreu? de que é do tempo da memória e que a memória findou? Escrever um livro imagina o tempo de vida que se perdeu. E lê-lo devagar, com notas à magem. E guardá-lo em estantes como um cadáver num jazigo."
Vergílio Ferreira, em "Para Sempre"
Vergílio Ferreira, em "Para Sempre"
quinta-feira, dezembro 01, 2005
Cavalgar
"Tinha-se decidido a cavalgar em frente porque não podia voltar para trás e o mundo nesse dia era tão belo como noutro dia qualquer e cavalgava para a sua própria morte."
Cormac Maccarthy, em "Filho de Deus"
Cormac Maccarthy, em "Filho de Deus"
terça-feira, novembro 01, 2005
Destino mortal
"E é preciso um esforço de imaginação para implantar nele o meu destino mortal. Sinal de convergência de todos os caminhos da vida, do ódio, se sonho, da angústia, dos triunfos - ali. Dos atropelos em que se dão e levam caneladas - um pouco me entretenho num filosofar ligeiro. Das conquistas, das derrotas, dos físicos poderosos de força e de esplendor, e dos físicos estropiados de coxeio e de marrequice - um pouco me entretenho. É uma filosofia fácil, a mais profunda. Com ela se ganhou o paraíso quando o havia para se ganhar e se construíram grandes catedrais do pensar - olho errante na dispersão do horizonte. Dos tísicos que morreram no que se chama a flor da vida e dos que suaram que se fartaram para manterem um corpo vistoso com ginástica e banhos frios e ódio aos farináceos, mas que também morreram que se foderam - meu Deus. O homem é um ser extraordínário. O que ele inventa para ver se é eterno."
Vergílio Ferreira, em "Para Sempre"
Vergílio Ferreira, em "Para Sempre"
Inventar a palavra
"Invento a realidade nas palavras que a inventam - se eu soubesse a palavra dessa realidade. Uma palavra de beleza, de paz, de harmonia. De exaltação esperança evidência. Não a sei. De conforto e altura, de alegria. De loucura mesmo que fosse, qualquer coisa assim, qualquer merda assim, oh, qualquer coisa. Não a ouço, nada a sabe. Vou inventá-la rapidamente antes de alguém ma negar- meu amor. Estou bem necessitado de ti, tanto. Um entendimento à minha volta, e o teu olhar calado, cheio de compreensão caritativa. Criar à minha volta a harmonia que não há não houve, e o torpor do meu sono, e a justificabilidade de tudo na vida, de eu estar aqui, de haver morte no mundo."
Vergílio Ferreira, em "Para Sempre"
Vergílio Ferreira, em "Para Sempre"
Fica-te assim
"Fica-te assim, oh, não te mexas. Tenho tanto que dar uma volta à vida toda. Não te movas. Sob a eternidade do sol e da neve. Uma malícia súbita no teu riso, no teu olhar. Um clarão à volta de deslumbramento. Irradiante fixo. Não te tires daí. Instantâneo na minha desolação. Tenho mais que fazer agora. Não saias daí. A boca enorma de riso, os olhos oblíquos de um pecado futuro. Fica-te aí assim, talvez te procure ainda, talvez te escreva uma carta de amor. Daqui donde estou, está uma tarde quente. De amor. "
Vergílio Ferreira, em "Para Sempre"
Vergílio Ferreira, em "Para Sempre"
Ilusão de seres ainda
"Pena pela tua ilusão de seres ainda. E tu já não és. De construíres um futuro com quem tem um futuro para construir. De te imaginares um ser plausível dentro da tua corrupção. De julgares ser, como de fosses. Olho-te cá de cima com o olhar enxuto de uma vida que se cumpriu. Projectos, fantasias com que se preenche o vazio do que ainda se não preencheu, conquistas do que nunca se conquistou, ainda que se tenha conquistado, mesmo com a amargura do que doeu."
Vergílio Ferreira, em "Para Sempre"
Vergílio Ferreira, em "Para Sempre"
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